وروينا من حديث: ابن عون (٢) عن الحسن (٣) عن عتيّ بن ضمرة (٤) عن أبيّ بن كعب، قال: كنا مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ووجوهنا واحدة، حتى فارقنا؛ فاختلفت وجوهنا يمينا وشمالا.
وروينا من حديث: أبي حكيمة عصمة (٥) عن أبيّ بن كعب، قال: قال لي النبي صلّى الله عليه وسلّم: «ألا أعلّمك كلمات علّمني جبريل»؟، قال: قلت: بلى يا رسول الله، قال:
«قل اللهمّ اغفر لي خطاي وعمدي ( ......... )(٦) بركة ما أعطيتني، ولا تفتنّي فيما حرمتني».
وكان أبيّ بن كعب، رجلا نحيفا، قصيرا، أبيض الرأس واللحية، لا يغير شيبه.
وروى ابن سعد، بسنده قال: قال أبيّ بن كعب، لعمر بن الخطاب: ما لك لا تستعملني؟، قال أكره أن تدنس دينك (٧).
وقال زر بن حبيش: كانت في أبيّ بن كعب شراسة، فقلت له أبا المنذر!، ألن ليّ من جانبك، فإني إنما أتمنّع منك.
وقال مسروق: سألت أبيّا عن مسألة؟، فقال: يا ابن أخي أكان هذا؟، قلت:
لا، قال: فأحمنا [٤٩/ب] حتى يكون، فإذا كان اجتهدنا لك رأينا.
قال محمّد بن عمر: مات أبيّ بن كعب في خلافة عمر بن الخطاب فيما رأيت أهله، وغير واحد من أصحابنا يقولون سنة اثنتين وعشرين (٨)، بالمدينة، وقد سمعت من يقول:
مات في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه، سنة ثلاثين (٩)، وهو أثبت الأقاويل عندنا، وذلك أن
(١) سيرة ابن هشام (م ١ ص ٥٠٥). (٢) هو: عبد الله بن عون بن أرطبان المزني البصري (ت ١٥١ هـ)، سير أعلام النبلاء (ج ٦ ص ٣٦٤). (٣) هو: أبو سعيد ابن أبي الحسن البصري الأنصاري (ت ١١٠ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٤ ص ٥٦٣). (٤) هو: عتي بن ضمرة التميمي السعدي البصري، تهذيب الكمال (ج ١٩ ص ٣٢٨). (٥) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٨ ص ٨٦)، والجرح والتعديل (ج ٧ ص ٢٠). (٦) ما بين () طمس في حدود ثلاث كلمات. (٧) في الطبقات (ج ٣ ص ٤٩٩) (يدنس). (٨) تاريخ ابن زبر (ص ٤٤)، وذكر وفاته كذلك سنة (٢٠ هـ). (٩) تاريخ ابن زبر (ص ٤٧).