كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣٢ - كتاب الجامع - ١١١ - باب القبائل - ج: 10 - ص: 127

بِيَدِي؟ وَاللَّهِ لأَمْلأَنَّ عَلَيْكَ بَنِي عَامِرٍ خَيْلًا، وَرَجَالًا، ثُمَّ وَلَّى، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "اللَّهُمَّ أَهْلِكْ عَامِرًا"، قَالَ عِكْرِمَةُ: وَيَزْعُمُ قَوْمُهُ أَن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "وَأَهْلِكْ بَنِي عَامِرٍ"، قَالَ: فَقَالَ لَهُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ حِينَ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: وَأكُونُ الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِكَ: زَحْزِحْ قَدَمَيْكَ لَا أُنْفِذَ الرُّمْحَ حُضْنَيْكَ (١)، فَوَاللهِ لَوْ سَأَلْتَنَا سَيَابَة مَا أُعْطِيتَهَا، يَعْنِي بِالسَّيَابَةِ: بُسْرَةً خَضْرَاءَ لَا يُنْتَفَعُ بِهَا.

° [٢٠٩٤٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "الْفَخْرُ (٢) وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ (٣) مِنْ أَهْلِ الْوَبَرِ (٤)، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ (٥)، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ".

• [٢٠٩٤٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ إِلَّا ثَلَاثَةَ مَسَاجِدَ: مَسْجِدَ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدَ الْمَدِينَةِ، وَمَسْجِدَ الْبَحْرَيْنِ.

° [٢٠٩٤٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الْإِيمَانُ يَمَانٍ إِلَي هَاهُنَا" - وَأَشَارَ بِيَدِهِ حَذْوَ (٦) جُذَامَ (٧) - "صَلَوَاتُ اللهِ عَلَى جُذَامَ".

---

(١) في (س): "خصيتيك"، والمثبت من (ف).
° [٢٠٩٤٥] [الإتحاف: حم ١٨٧٥٧].
(٢) تصحف في (ف) إلى: "اللجز"، والتصويب من (س).
(٣) الفدادون: الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم، وقيل: هم المكثرون من الإبل، مفردها: فداد. (انظر: النهاية، مادة: فدد).
(٤) بيت الوبر: البيت التخذ من صوف الإبل. (انظر: النهاية، مادة: وبر).
(٥) أهل الغنم: أرادبهم أهل اليمن، لأن أكثرهم أهل غنم، بخلاف مضر وربيعة، لأنهم أصحاب إبل. (انظر: النهاية، مادة: غنم).
(٦) الحذو والحذاء: الإزاء والمقابل. (انظر: النهاية، مادة: حذا).
(٧) في (ف)، (س) في الموضعين: "حرام"، والمثبت من "فضائل الصحابة" للإمام أحمد (١٦١٩) عن المصنف، به.