° [٢٠٧٤٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُحْسِنُ فِي الْإِسْلَامِ، أَيُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالآخِرِ".
° [٢٠٧٤٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -،
(١) قوله: "إلا قال" ليس في (س)، وأثبتناه من (ف). (٢) الحشايا: جمع الحشِّية، أي: الفراش. (انظر: النهاية، مادة: حثا). ° [٢٠٧٤٣] [الإتحاف: عه حب حم كم ٤٢٣٦]. (٣) تحرف في (س) إلى "أتبحث"، والمثبت من (ف). التحنث: التقرب إلى الله. (انظر: النهاية، مادة: حنث). (٤) في (ف): "الأجر"، وفي (س): "أجر"، والمثبت من "المعجم الكبير" للطبراني (٣/ ١٩١) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به، وهو موافق لما في "صحيح مسلم" (١١٥/ ٢)، و"مسند أحمد" (١٥٥٥٢)، وغيرهم، من طريق عبد الرزاق، به. ° [٢٠٧٤٤] [الإتحاف: مي حب حم ١٢٦٨٠].