كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الحج - وأطعموا القانع والمعتر - ج: 15 - ص: 148

٥٠٧٨٠ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {القانع والمعتر}. قال: القانع: الذي يقنع بما أُعْطِي. والمعتر: الذي يَعْتَرُّ الأبواب. قال: وهل تعرفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:

على مكثريهم حقُّ من يَعْتَرِيهمُ ... وعند المقِلِّين السماحةُ والبذلُ؟ (١). (١٠/ ٥٠٨)

٥٠٧٨١ - عن عبد الله بن عباس قال: القانع: الذي يسأل، والمعتر: الذي يتعرض ولا يسأل (٢). (١٠/ ٥٠٨)

٥٠٧٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي-: القانع: المستغني بما أعطيته وهو في بيته. والمعتر: الذي يتعرض لك، ويُلِمُّ بك أن تطعمه من اللحم، ولا يسأل. وهؤلاء الذين أمر أن يطعموا من البدن (٣). (ز)

٥٠٧٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- أنّه سُئِل عن هذه الآية. قال: أمّا القانع: فالقانع بما أرسلت إليه في بيته. والمعتر: الذي يعتريك (٤). (١٠/ ٥٠٨)

٥٠٧٨٤ - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور-، نحوه (٥). (ز)

٥٠٧٨٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور-، مثله (٦). (١٠/ ٥٠٨)

٥٠٧٨٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق فرات القزّاز- قال: القانع: السائل الذي يسأل. ثم أنشد قول الشاعر:

لمال المرء يصلحه فيُغنى ... مفاقره أعفُّ مِن القُنُوع (٧). (١٠/ ٥٠٨)

٥٠٧٨٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق فرات القزاز- قال: القانع: الذي يسأل فيعطى في يديه، والمعتر: الذي يعتر فيطوف (٨). (١٠/ ٥٠٩)

٥٠٧٨٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق فرات القزّاز- في قوله: {القانع والمعتر}،

---

(١) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٧٢ - .
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٦٣.
(٤) أخرجه البيهقي في سننه ٩/ ٢٩٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٦٩.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٧٢، وابن جرير ١٦/ ٥٦٩.
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٥١٦، ١٠/ ٤٧٥، وابن جرير ١٦/ ٥٦٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد