الْحَارِث بْن أَبي أسيد بْن رفاعة بْن ثعلبة بْن هوازن بْن أسلم بْن أفصى بْن حارثة الأَسلميّ، أَبُو إِبْرَاهِيم، وقيل: أَبُو مُحَمَّد، وقيل: أَبُو مُعَاوِيَة، أَخُو زَيْد بْن أَبي أوفي، لهما ولأبيهما صحبة.
شهد بيعة الرضوان.
رَوَى عَنه: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (ع) .
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن عَبْد الرحمن السكسكي (خ د س) ، وإبراهيم بْن مسلم الهجري (ق) ، وإسماعيل بْن أَبي خَالِد (ع) ، والحكم بْن عتيبة (ق) ، وسالم أَبُو النضر (خ م د) ، فيما كتب إِلَيْهِ، وسلمة بْن كهيل (سي ق) ، وسُلَيْمان الأَعْمَش (ق) ، يقال: مرسل (١) ، وطارق بْن عَبْد الرَّحْمَنِ البجلي، وطلحة بْن مصرف (خ م ت س ق) ، وعبد اللَّه، ويُقال: مُحَمَّد بْن أَبي المجالد (خ د س ق) ، وعُبَيد بْن الْحَسَن المزني (م د ق) ، وعدي بْن ثابت (خ م) ، وعطاء بْن السائب (ت) ، وعَمْرو بْن مرة (خ م د س ق) ، وفائد أَبُو الورقاء (ت ق) ، والقاسم بْن عوف الشيباني (ق) ، ومجزأة بْن زاهر الأَسلميّ (بخ م س) ، والوليد بْن سريع، ويَحْيَى بْن عقيل (س) ، وأَبُو إدام المحاربي (بخ) ،
= وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٢١٥٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٣٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٦٦١، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٢٦٠، والعبر: ١ / ١٩٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٤٧، ونهاية السول: الورقة ١٦٣، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٥١، والاصابة: ٢ / الترجمة ٤٥٥٥. وتقريب التهذيب: ١ / ٤٠٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٣٩٤، وشذرات الذهب: ١ / ٩٦.(١) قال الذهبي: وقيل: لم يشافهه الأعمش مع انه كان معه في البلد، ولما توفي ابن أبي أوفى كان الأعمش رجلا له بضع وعشرون سنة" (سير: ٣ / ٤٢٩) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute