كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن أوس الخزاعي. - ج: 14 - ص: 317

رَوَى عَنه: بريدة الأَسلميّ (د ت) .

رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن سُلَيْمان الكحال (د ت) .

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .

روى له أَبُو دَاوُد (٢) والتِّرْمِذِيّ (٣) حديثا واحدا"بشر المشائين فِي الظلم إِلَى المساجد بالنور التام يوم القيامة.

٣١٧١ - ع: عَبد اللَّهِ بن أَبي أوفى (٤) ، واسمه علقمة بْن خَالِد بْن

---

= ٢ / الورقة ١٣١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٢١٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٤٦، ونهاية السول الورقة ١٦٣، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٥١، ولتقريب: ١ / ٤٠٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٣٩٣.
(١) ٥ / ١٣ وَقَال الذهبي في "الميزان": عن بريدة بحديث"بشر المشائين"فقط، تفرد عنه أبو سُلَيْمان الكحال وحده، قاله ابن القطان، وَقَال: هو مجهول (٢ / الترجمة ٤٢١٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
(٢) أبو داود (٥٦١) .
(٣) الجامع (٢٢٣) .
(٤) طبقات ابن سعد: ٤ / ٣٠١ و٦ / ٢١، ومصنف بن أَبي شَيْبَة: ١٣ / ١٥٧٢٦، وتاريخ الدوري: ٢ / ٢٩٧، وتاريخ خليفة: ٢٩٢، وطبقاته: ١١٠، ١٣٧، وعلل ابن المديني: ٦١ ومسند أحمد: ٤ / ٣٥٢ - ٣٨٠، وعلله: ١ / ١٦١، ١٨١، ٢٢٠، ٣٩٣، والمحبر: ٩٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٤٠، وتاريخه الصغير: ١ / ١٦٥، ٢١٧، والكنى لمسلم، الورقة ٤، وثقات العجلي، الورقة ٢٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٦٥، و٢ / ١٥٩، ٢٢٤، و٣ / ١٤١، ١٤٦، ٢٢٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ٢٤١، ٦٣٨، وتاريخ واسط: ٤٨ - ٤٩، والكنى للدولابي: ١ / ٥٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٥٢، وثقات ابن حبان: ٣ / ٢٢٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٨٥، وجمهرة ابن حزم: ٢٤٢، والاستيعاب: ٣ / ٨٧٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٤٢، وتاريخ ابن عساكر: ٩ / الورقة ٥٢٤، والكامل في التاريخ: ١ / ٢١، ٣ / ١٣٨، ١٤٤، ١٦٠، ٣٢٦، ٣٢٨، ٤٤٠، و٤ / ٤٥٦، ٥٢٥، وأسد الغابة: ٣ / ١٢١، وتهذيب النووي: ١ / ٢٦١، وسير أعلام النبلاء: ٣ / ٤٢٨، =