كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٥ - القراء والمحدثون - القسم الثاني من الكتاب في سكان الأرض من طوائف الأمم - [مشاهير القراء] - [مشاهير الحفاظ من أهل الحديث، مشاهير فقهاء المحدثين] - [مشاهير الحفاظ من أهل الحديث في الجانب الشرقي] - [٣٧] الخطيب، أبو بكر، أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد البغدادي - ج: 5 - ص: 226

غربًا، ونشأت شرقًا، والحافر معدنًا لا يذهب ذهبه ولا تبقى جذوة الشرق إلا أنها لا تتلهب، وحلة بغداد ودجلة كمها الأزرق، وشعاع البدر طرازها المذهب، شرف منبرها برقيه، وواصل سندها. وعن أبي بكر يروي حديث عليّة، وصاحب تاريخها الذي قل معه جمع ابن عساكر، وصَدِيتُ مرآة ابن الجوزي في وجه الناظر، وأصبح كل معجم سبق قبله لا يبين، أو جاء بعده منقطع القرين، لا بل كل تاريخ جرى به سابق قلم وراءه قد وقع مغشيًا عليه، ساكت الحسن، خافت الأنين.

كان من الحفاظ المتقنين، والعلماء المتبصرين، ولو لم يكن له سوى التاريخ، لكفاه، فإنه يدلّ على اطلاع عظيم، وصنف قريبًا من مائة مصنف، وفضله أشهر من أن يوصف.

أخذ الفقيه عن أبي الحسين المحاملي، وأبي الطيب الطبري، وغيرهما، وكان فقيهًا، فغلب عليه الحديث والتاريخ.

قال ابن ماكولا: كان أبو بكر الخطيب آخر الأعيان ممن شاهدناه معرفة، وحفظًا، واتقانًا، وضبطًا لحديث رسول الله ﷺ وتفننًا في علله وأسانيده، وعلمًا

---

= دمشق لابن منظور ٣/ ١٧٣ - ١٧٦ رقم ٢١٠، ومختار ذيل تاريخ بغداد المعروف بتاريخ ابن منظور (مخطوطة كمبرج) ٦٣ - ٦٥، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨٧، والمعين في طبقات المحدثين ١٣٣ رقم ١٤١٧، والرواة الثقات ٥١ رقم ٩، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٢٧٠ - ٢٩٦ رقم ١٣٧، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٣٥ - ١١٤٦، والعبر ٣/ ٢٥٣، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩١، وتذكرة الحفاظ لابن عبد الهادي ٢/٤، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٧٥، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد للدمياطي ١٨/ ٥٤ - ٦١، ومرآة الجنان ٣/ ٨٧ ٨٨، والبداية والنهاية ١٢/ ١٠١ - ١٠٣، (١٠/ ١٤٤)، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ١٢/٣، والوافي بالوفيات ٧/ ١٩٠ - ١٩٩، وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٢٠١ - ٢٠٣، والوفيات لابن قنفذ ٢٥١ - ٢٥٢ رقم ٤٦٣، وتاريخ الخميس ٢/ ٤٠٠، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٢٤٦ - ٢٤٨ رقم ٢٠١، والنجوم الزاهرة ٥/ ٨٧، وطبقات الحفاظ ٤٣٤ - ٤٣٦، وتاريخ الخلفاء ٤٢٣، وبغية الوعاة ١/ ١٥٨، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١٦٤ - ١٦٦، وكشف الظنون ٢٠٩، ٢٨٨، و ٢/ ١٦٣٧، وشذرات الذهب ٣/ ٣١١ - ٣١٢، وروضات الجنات ٧٨ ٧٩، وديوان الإسلام ٢/ ٢١٥ - ٢١٦ رقم ٨٤٥، وإيضاح المكنون ١/٣٠، ٨٠، وهدية العارفين ١/ ٧٩، والرسالة المستطرفة ٥٢، وتهذيب تاريخ دمشق ١/ ٣٩٩ - ٤٠٢، ودائرة المعارف الإسلامية ٨/ ٣٩١ - ٣٩٣، وتاريخ آداب اللغة العربية ٢/ ٣٢٤، وتأنيب الخطيب للكوثري، الفهرس التمهيدي ١٦٥، ٣٧٠، وموارد الخطيب للدكتور أكرم ضياء العمري ١١ - ٨٤، ومعجم المؤلفين ٢/٣، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٣٣٣ - ٣٤٩ رقم ١٦٢، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ٤٣٤ رقم ٩٨٢، تاريخ الاسلام (السنوات ٤٦١ - ٤٧٠ هـ) ص ٨٥ رقم ٦٤.