كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٥ - القراء والمحدثون - القسم الثاني من الكتاب في سكان الأرض من طوائف الأمم - [مشاهير القراء] - [مشاهير الحفاظ من أهل الحديث، مشاهير فقهاء المحدثين] - [مشاهير الحفاظ من أهل الحديث في الجانب الشرقي] - [٢٦] عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي، أبو محمد - ج: 5 - ص: 207

سنّى لتميم طرق الفخار، وسنَّ لها عدم الفرار، وزاد كرم أسرتها المُفضّلة، وأعذب شارعها، فحلا مرّه، ولم يعد الحلاوة حنظله. ولدت منه تميميًا لا ينبو منه سيفها، ولا يجفو حلم الزائر طيفها. كفاك به، و. وحسبك رجلًا ملأ قلوبًا وجلا، وطاف البلاد، وجاء الحديث عجلًا، وطاب مجناه كأنما قطف نواره بكرًا، وقاله مرتجلًا.

ولد سنة أربعين ومائتين، وارتحل به أبوه، فأدرك الأسانيد العالية، وسمع بالأقاليم خلائق، لكنه لم يرحل إلى خراسان.

قال أبو يعلى الخليلي: أخذ علم أبيه، وأبي زرعة، وكان بحرًا في العلوم، ومعرفة الرجال، صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين، وكان زاهدًا يعد من الأبدال، وكتابه في الجرح والتعديل يقضي له بالرتبة المنيفة في الحفظ

وكتابه في «التفسير» عدة مجلدات. وله مصنف كبير في «الردّ على الجهمية» يدلُّ على إمامته.

قال علي بن أحمد الفرضي: ما رأيتُ أحدًا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط. ويروى أنَّ أباه كان يعجب من تعبّد عبد الرحمن، ويقول: من يقوى على عبادة عبد الرحمن. لا أعرف له ذنبًا.

وقال علي بن إبراهيم الرازي الخطيب: كان عبد الرحمن قد كساه الله بهاء ونورًا يستر به من نظر إليه سمعته يقول: رحل بي أبي سنة خمس وخمسين وما احتلمتُ بعد؛

---

= جرجان للسهمي ١٣٩، ٣٢٧، ٣٧٤، ٤١٥، وطبقات الحنابلة ٢/ ٥٥ رقم ٥٩٦، وتاريخ دمشق ط دار الفكر ٣٥/ ٣٥٧ - ٣٦٨ رقم و ٣٩/ ٣٢٥، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/٥٠، ٨١، واللباب ١/ ٣٢٤، والتدوين في أخبار قزوين ٣/ ١٥٣، والتقييد لابن النقطة ٣٣١ - ٣٣٢ رقم ٤٠٢، والكامل في التاريخ ٨/ ٣٥٨، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٨٦، والمعين في طبقات المحدثين ١١٠ رقم ١٢٣٩، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٢٦٣ - ٢٦٩ رقم ١٢٩، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٨٧ - ٥٨٨، والعبر ٢/ ٢٠٨، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٨٢٩ ٨٣٢، ودول الإسلام ١/ ٢٠٠، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٧١، ومرآة الجنان ٢/ ٢٨٩، والبداية والنهاية ١١/ ١٩١، وفوات الوفيات ١/ ٤٥٢، و ٢/ ٢٨٧ - ٢٨٨، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣/ ٣٢٤ - ٣٢٨، وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٤١٦ - ٤١٧، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ١١٢ رقم ٥٨، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٩٣، ولسان الميزان ٣/ ٤٣٢ - ٤٣٣، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣٦٥، وطبقات الحفاظ ٣٤٥ - ٣٤٦، وطبقات المفسرين للسيوطي ١٧، وطبقات المفسرين للداودي ١/ ٢٨٥، وشذرات الذهب ٢/ ٣٠٨ - ٣٠٩، والأعلام ٤/ ٩٩، وتاريخ التراث العربي ١/ ٤٤٦ - ٤٥٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ١١٤ - ١١٧ رقم ٧٨١، تاريخ الاسلام (السنوات ٣٢١ - ٣٣٠ هـ) ص ٢٠٦ رقم ٣٣٢.