والنجم قد هوّم، وكان بجديه لا يجبن له جنان، ولا يُخطاه نحره، ولا ترد له جملة، وهو يطعن بسنان، ويكاثر ببحر رفعت به متلعة جيدها نسا، وطلعت في سطور تصانيفه الشموس مسا، وقام في أهل دمشق ليقوم مُناد، نصبهم، ويقشع عنهم مُدْ هَامَ غضب ربهم، وأراد أعلامهم بما لعلي كرم الله وجهه من علو قدر، وسابقة إن أنكرتها الطلقاء، فسل عنها سيفه يوم بدر، فعجلت الحمية لهم نار الغضب، وكوت حنق صدورهم ببعض ما أعد لهم في المنقلب، ووثبوا بالرجل، ولكن الطود لا يزعزعه من وثب.
وكان إمام عصره في الحديث، سكن مصر، وانتشرت بها تصانيفه، وأخذ عنه الناس.
قال محمد بن إسحاق الأصبهاني: سمعت مشايخنا بمصر يقولون: إنَّ أبا عبد الرحمن فارق مصر في آخر عمره، وخرج إلى دمشق، فسئل عن معاوية، وما روى من فضائله، فقال: أما يُرضي معاوية أن يخرج رأسًا برأس حتى يفضل.
= ترجمته في تاريخ جرجان ٢٦٧، ٢٦٨، ٣١٧، ٤٤، والمعجم الصغير للطبراني ١/٢٣، وطبقات فقهاء الشافعية للعبادي ٥١، وتاريخ حلب للعظيمي ٢٨٠، والتقييد لابن النقطة ١٤٠ - ١٤٣ رقم ١٦١، والمنتظم ٦/ ١٣١ - ١٣٢، رقم ١٩٨، والأنساب ٥/ ٤٨٤، وفهرسة ابن خير ٤٧٣، ٤٨٣ وغيره، والكامل في التاريخ ٨/ ٩٦، ومعجم البلدان ٥/ ٢٨٢، ووفيات الأعيان ١/ ٧٧ ٧٨ رقم ٢٩، وتهذيب الكمال ١/ ٣٢٨ - ٣٤٠ رقم ٤٨، والمختصر في أخبار البشر ٢/٢٨: أحمد بن علي بن شعيب وهو وهم، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٥٤، ودول الإسلام ١/ ١٨٤، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٩٨ - ٧٠١، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ١٢٥ - ١٣٥ رقم ٦٧، والمعين في طبقات المحدثين ١٠٧ رقم ١٢٠٨، والعبر ٢/ ١٢٣ - ١٢٤، وذيل تاريخ بغداد للدمياطي ١٨/٤٨ - ٤٩ رقم ٣٤، ومرآة الجنان ٢/ ٢٤٠ - ٢٤١، والوافي بالوفيات ٦/ ٤١٦ - ٤١٧ رقم ٢٩٣٤، والبداية والنهاية ١١/ ١٢٣ - ١٢٤، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣/١٤ - ١٦، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٤٨٠ - ٤٨١ رقم ١١٦٣، وشرح ألفية العراقي ١/٤٥، والوفيات لابن قنفذ ١٩٨ رقم ٣٠٣، وغاية النهاية ١/ ٦١ رقم ٢٦٤، والعقد الثمين ٣/٤٥ - ٤٦، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٨٨ رقم ٣٣، وتهذيب التهذيب ١/٣٦ - ٣٩ رقم ٦٦، وتقريب التهذيب ١/١٦ رقم ٥٧، والنجوم الزاهرة ٣/ ١٨٨، وحسن المحاضرة ١/ ٣٤٩ - ٣٥٠، وطبقات الحفاظ ٣٠٦، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٨٧، و خلاصة تذهيب التهذيب، ومفتاح السعادة ٢/١١ - ١٢، وشذرات الذهب ٢/ ٢٣٩ - ٢٤١، والرسالة المستطرفة ١١ - ١٢، والأعلام ١/ ١٦٤، ومعجم المؤلفين ١/ ٢٤٤، وتاريخ التراث العربي ١/ ٢٦٥ - ٢٦٩ رقم ١٣٠، تاريخ الإسلام (السنوات ٣٠١ - ٣٢٠ هـ) ص ١٠٥ رقم ١١٧.