كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم

فصل في هديه - صلى الله عليه وسلم - في حجه وعمره - انصرافه إلى المنحر بمنى، ونحره البدن بيده - ج: 2 - ص: 323

مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن عشرةٍ (١). وهو على شرط مسلم ولم يخرجه، وإنَّما خرَّج (٢) قوله: «خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مهلِّين بالحجِّ معنا النِّساء والولدان، فلمَّا قدمنا مكَّة، طفنا بالبيت وبالصَّفا والمروة، وأمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نشترك في الإبل والبقر كلُّ سبعةٍ منَّا في بدنةٍ».

وفي «المسند» (٣) من حديث ابن عبَّاسٍ: كنَّا مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في سفرٍ فحضر الأضحى، فاشتركنا في البقرة سبعةً، وفي الجَزور عشرةً. ورواه النَّسائيُّ والتِّرمذيُّ، وقال: حسنٌ غريبٌ.

وفي «الصَّحيحين» (٤) عنه: نحرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عامَ الحديبية، البدنةَ عن سبعةٍ والبقرةَ عن سبعةٍ.

وقال حذيفة: شرَّك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجَّته بين المسلمين في البقرة عن سبعةٍ. ذكره الإمام أحمد (٥).

وهذه الأحاديث تُخرَّج على أحد وجوهٍ ثلاثةٍ:

---

(١) رواه الحاكم (٤/ ٢٣٠)، وحكم البيهقي على هذه الرواية بالوهم، ورجح أحاديث السبعة. انظر: «السنن الكبرى» (٥/ ٢٣٥).
(٢) يعني مسلمًا برقم (١٣١٨/ ٣٥١).
(٣) رواه أحمد (٢٤٨٤) والترمذي (٩٠٥) والنسائي (٤٣٩٢) وابن ماجه (٣١٣١) من حديث ابن عباس، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان (٤٠٠٧).
(٤) رواه مسلم (١٣١٨/ ٣٥٠) بهذا السياق من حديث جابر - رضي الله عنه - . ولم أجده من حديث ابن عباس في «الصحيحين».
(٥) برقم (٢٣٤٥٣). وصححه محققو «المسند» (٢٣٤٤٦، ٢٣٤٥٣).