وروى الإمام أحمد، والطبراني، عن بريدة- رضي الله تعالى عنه- قال:«كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، وكان لا يطعم يوم النحر حتى يرجع، فيأكل من ذبيحته» [ (١) ] .
الرابع: في خروجه إلى المصلى ماشيا- صلى الله عليه وسلّم-.
وروى الطبراني عن أبي رافع- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- كان يخرج إلى العيد ماشيا يصلي بغير أذان، ولا إقامة» [ (٢) ] .
وروى البيهقي، عن رجل من الصحابة- رضي الله تعالى عنهم- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يذهب في العيدين ماشياً» [ (٣) ] .
وروى ابن ماجه، عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال:«كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يخرج إلى العيد ماشيا، ويرجع ماشياً» [ (٤) ] .
وروى ابن إسحاق والطبراني، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبيه قال:
«كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يأتي العيد ماشياً» [ (٥) ] .
وروى ابن ماجه، عن سعد القرظ- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا» [ (٦) ] .
الخامس: في تكبيره- صلى الله عليه وسلّم- ليلة الفطر حتى يغدو إلى المصلى.
روى الدارقطني، والبيهقي، عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يكبر ليلة الفطر من حين يخرج من بيته حتى يغدو» وفي لفظ «حتى يأتي المصلي» [ (٧) ] .
وروى الطبراني من طريق شرقيّ بن قطامي، عن شريح بن أبرهة- رضي الله تعالى عنه-
[ (١) ] الطبراني في الأوسط قال الهيثمي ٢/ ١٩٩ فيه عقبة بن عبد الله الرفاعي ضعيف والترمذي (٥٤٢) وابن ماجة (١٧٥٤، ١٧٥٦) والدارقطني ٢/ ٤٥. [ (٢) ] الطبراني في الكبير وقال الهيثمي ٢/ ٢٠٣ فيه محمد بن عبد الله بن أبي رافع ضعفه جماعة وذكره ابن حبّان في الثقات. [ (٣) ] البيهقي ٣/ ٢٨١. [ (٤) ] ابن ماجة ١/ ٤١١ (١٢٩٥) وقال البوصيري إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن العمري. [ (٥) ] الطبراني في الكبير قال الهيثمي ٢/ ٢٠١ فيه خالد بن إلياس متروك. [ (٦) ] ابن ماجة ١/ ٤١١ (١٢٩٤) وقال البوصيري ضعيف. [ (٧) ] أخرجه الدارقطني ٢/ ٤٥ والبيهقي ٣/ ٢٧٨ وقال ذكر الليلة فيه غريب.