كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الأول في البئر التي توضأ أو اغتسل - صلى الله عليه وسلم - منها - السادس: في وضوئه من ماء زمزم: - ج: 8 - ص: 7

ليلة الجنّ: «ما في إداوتك أو ركوتك» ؟، قلت: نبيذ، قال: «تمرة طيّبة وماء طهور، فتوضّأ منه» ، ورواه أبو داود ولم يذكر: فتوضّأ منه.

[السادس: في وضوئه من ماء زمزم:]

روى عبد الله ابن الإمام أحمد في زوائده في رواية المسند عن علي- رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- أتى في حجة الوداع بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضّأ [ (١) ] .

السابع: في وضوئه- صلى الله عليه وسلّم- بفضل سواكه:

روى البزار بسند ضعيف عن أنس- رضي الله تعالى عنه-: «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يتوضّأ بفضل سواكه» [ (٢) ] .

[الثامن: فيما يحمل الخبث من الماء:]

روى الإمام الشافعي، وأحمد والأربعة وابن خزيمة وأبو داود والنسائي والحاكم وقال:

على شرط البخاري ومسلم وصحّحه الخطّابيّ، والطحاوي والبيهقي، عن عبد الله بن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: وهو يسأل عن الماء يكون في الفلاة من الأرض وما ينوبه من الدّواب والسّباع فقال: «إذا كان الماء قلّتين لم يحمل الخبث» [ (٣) ] .

وفي لفظ لابن ماجة «لم ينجّسه شيء» .

ولأبي داود «ولم ينجس» .

ورواه ابن عدي بلفظ [ (٤) ] : «إذا بلغ الماء قلّتين بقلال هجر لم ينجّسه شيء» وليس في إسناده سوى المغيرة بن صقلاب [ (٥) ] بكسر الصاد المهملة. وفي رواية الشافعي قال ابن جريج:

وقد رأيت قلال هجر، فالقلّة تسع قربتين أو قربتين وشيئا.

---

[ (١) ] أخرجه في زوائد المسند ١/ ٧٦.
[ (٢) ] أخرجه البزار كما في كشف الأستار ١/ ١٤٤ حديث (٢٧٤) .
قال البزار: رواه سعد بن الصلت عن الأعمش عن مسلم قال الهيثمي رواه البزار والأعمش لم يسمع من أنس وجمع الزوائد ص ٢١٦ ج ١.
[ (٣) ] أخرجه الشافعي في الأم ١/ ٤ كتاب الطهارة باب الماء الراكد وأخرجه أحمد في المسند ٢/ ٢٧ في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما- بلفظ «لم ينجسه شيء» والدارمي في السنن ١/ ١٨٧ كتاب الوضوء باب قدر الماء الذي لا ينجس وأبو داود في السنن ١/ ٥١ كتاب الطهارة (١) باب ما ينجس الماء (٣٣) الحديث (٦٣) والترمذي في السنن ١/ ٩٧ كتاب الطهارة (١) باب الماء لا ينجسه شيء (٥٠) الحديث (٦٧) والنسائي في المجتبى من السنن ١/ ٤٦ كتاب الطهارة (١) باب التوقيت في الماء (٤٤) كلهم بلفظ «لم يحمل الخبث» وابن ماجة في السنن ١/ ١٧٢ كتاب الطهارة (١) باب مقدار الماء الذي لا ينجس (٧٥) الحديث (٥١٧) و (٥١٨) .
[ (٤) ] أخرجه ابن عدي في الكامل ٦/ ٣٥٩ (٢٢٠/ ١٨٤١) .
[ (٥) ] مغيرة بن سقلاب. عن ابن إسحاق.
قال أبو جعفر النفيلي: لم يكن مؤتمنا. وقال ابن عدي: حراني منكر الحديث.