كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الرابع في سيرته - صلى الله عليه وسلم - في خطبته - صلى الله عليه وسلم - السادس: في كلامه - صلى الله عليه وسلم - بعض أصحابه في أمر شرعي حال الخطبة. - ج: 8 - ص: 219

وروى الإمام أحمد، ومسلم، والنسائي، عن أبي رفاعة العدوي، واسمه تميم بن أسيد- رضي الله تعالى عنه- قال: انتهيت ولفظ النسائي: دخلت على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وهو يخطب، فقلت: «يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه، لا يدري ما دينه؟ قال: فأقبل على رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- وترك خطبته حتى إذا انتهى إليّ، فأتي بكرسي حسبت قوائمه حديدا فقعد عليه وجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى الخطبة فأتمها» . زاد الإمام أحمد: «رأى خشبا أسود حسبه حديدا، وذكره النسائي لفظ: أتي بكرسي من خلب قوائمه من حديد، والخلب:

الليف» [ (١) ] .

السادس: في كلامه- صلى الله عليه وسلم- بعض أصحابه في أمر شرعي حال الخطبة.

روى الجماعة، إلا الإمام مالك، عن جابر- رضي الله تعالى عنه- قال: دخل سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله- صلى الله عليه وسلم- يخطب، فقعد قبل أن يصلي، قال: «صليت؟» قال:

لا قال: «فصل ركعتين» [ (٢) ] .

وروى الدارقطني وضعفه عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: دخل رجل من قيس المسجد- ورسول الله- صلى الله عليه وسلم- يخطب- فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلّم-: «قم فاركع ركعتين، وأمسك عن الخطبة حتى فرغ من صلاته» [ (٣) ] .

وروى الإمام الشافعي- واللفظ له- والإمام أحمد، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، عن أبي سعيد- رضي الله [تعالى] عنه قال: رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يخطب وجاء رجل [فدخل المسجد] بهيئة بذة فقال: «أصليت؟» قال: لا. قال: «فصل ركعتين» ، قال: فصلى ركعتين، قال: ثم حث الناس على الصدقة فألقوا ثيابا، فأعطى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- منها الرجل ثوبين.

فلما كانت الجمعة الأخرى جاء الرجل والنبي- صلى الله عليه وسلم- يخطب، فقال: له النبي- صلى الله عليه وسلّم- «أصليت؟» قال: لا قال: «فصل ركعتين» ثم حث على الصدقة فطرح الرجل أحد ثوبيه، فصاح النبي- صلى الله عليه وسلّم-: «خذه خذه» ، ثم قال: «انظروا إلى هذا، جاء تلك الجمعة بهيئة بذة، فأمرت الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فأعطيته منها ثوبين، فلما جاءت الجمعة الأخرى أمرت الناس بالصدقة فألقى أحد ثوبيه» ، ورجاله موثقون [ (٤) ] .

---

[ (١) ] أخرجه مسلم (٢/ ٥٩٧) حديث (٦٠/ ٨٧٦) وأحمد ٥/ ٨١ والنسائي ٨/ ١٩٤.
[ (٢) ] أخرجه البخاري (٢/ ٤٧٨) حديث (٩٣١) ومسلم (٢/ ٥٩٦) حديث (٥٥/ ٨٧٥) وأبو داود ١/ ٢٩١ (١١١٥) والترمذي ٢/ ٣٨٤ (٥١٠) والنسائي ٣/ ٨٤ وابن ماجة ١/ ٣٥٣ (١١١٢) والشافعي في المسند ١/ ١٥٧.
[ (٣) ] الدارقطني ٢/ ١٥.
[ (٤) ] أخرجه أحمد ٣/ ٢٥ والنسائي ٣/ ٨٧ والترمذي ٢/ ٣٨٥) حديث (٥١١) وقال حسن صحيح.