كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب السادس في سيرته - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة على الميت - الثالث: في قراءته - صلى الله عليه وسلم - الفاتحة، ودعائه للميت وسلامه: - ج: 8 - ص: 367

وروى الدارقطني، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «آخر ما كبر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- على الجنازة أربعا، وكبر عمر على أبي بكر أربعا» [ (١) ] .

وروى الدارقطني، عن مسروق، قال: «صلّى عمر- رضي الله عنه- على بعض أزواج رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- فسمعته يقول: لأصلّين عليها مثل آخر صلاة صلاها رسول الله- صلى الله عليه وسلم- على مثلها فكبر عليها أربعا» [ (٢) ] .

وروى الإمام أحمد، ومسلم، والأربعة، والدارقطني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى رحمه الله- قال: «كان زيد بن أرقم- رضي الله تعالى عنه- يكبر على جنائزنا أربعا وأنه كبّر على جنازة خمسا فسألته فقال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يكبرها» [ (٣) ] .

وروى الطبراني، عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما-: «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- كان يرفع يديه عند كل تكبيرة في كل صلاة، وعلى الجنازة» [ (٤) ] .

الثالث: في قراءته- صلى الله عليه وسلّم- الفاتحة، ودعائه للميت وسلامه:

روى الإمام الشافعي والشيخان، والنسائي، والترمذي، عن طلحة بن عبد الله بن عوف- رحمه الله تعالى- قال: صليت خلف ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- فقرأ بفاتحة الكتاب وجهر حتى أسمعنا، فلما سلم سألته عن ذلك، فقال: «إنها سنة وحق» [ (٥) ] .

وروى الترمذي- وقال: إسناده ليس بالقوي-، والصحيح أنه موقوف وابن ماجة عنه، «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قرأ على جنازة بفاتحة الكتاب» [ (٦) ] .

وروى الشافعي، عن جابر- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- كبر على الميت أربعا، وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة الأولى» [ (٧) ] .

وروى الطبراني- برجال ثقات، غير ناهض بن القاسم فيحرّر حاله- عن أبي هريرة

---

[ (١) ] الدارقطني بإسناده ضعيف ٢/ ٧٢.
[ (٢) ] الدارقطني ٢/ ٧٦ وفيه يحيى بن أبي أنيسة وجابر الجعفي وهما ضعيفان.
[ (٣) ] أحمد ٤/ ٣٧٢ وأبو داود ٣/ ٢١٠ (٣١٩٧) والترمذي ٣/ ٣٤٣ (١٠٢٣) والنسائي ٤/ ٥٩ وابن ماجة ١/ ٤٨٢ (١٥٠٥) والدارقطني ٢/ ٧٥.
[ (٤) ] الطبراني في الأوسط قال الهيثمي ٣/ ٣٢ فيه عبد الله بن محرز مجهول.
[ (٥) ] البخاري ٣/ ٢٤٢ (١٣٣٥) .
أبو داود ٣/ ٢١٠ (٣١٩٨) والترمذي ٣/ ٣٤٦ (١٠٢٧) والنسائي ٤/ ٦١.
[ (٦) ] الترمذي ٣/ ٣٤٥ (١٠٢٦) وقال ليس إسناده بذلك القوي إبراهيم بن عثمان، هو أبو شيبة الواسطي منكر الحديث وهو عند ابن ماجة ١/ ٤٧٩ (١٤٩٥) .
[ (٧) ] الشافعي في المسند (١/ ٢٠٩) حديث (٥٧٨) .