كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثامن في غسله - صلى الله عليه وسلم - الثالث: في اغتساله من الإغماء: - ج: 8 - ص: 62

وروى مسلم عن جابر- رضي الله تعالى عنه- عن أم كلثوم بنت أبي بكر- رحمها الله تعالى- عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «أن رجلا سأل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل، وعائشة جالسة فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلّم-: «إني لأفعل ذلك، أنا وهذه ثم نغتسل» [ (١) ] ، وهذا من رواية الصحابة عن التابعين عن الصحابة، لأن جابرا صحابي، وأم كلثوم بنت أبي بكر من التابعين ولدت بعد أبيها.

وروى الدارقطني عن الزهري قال: سألت عروة عن الذي يجامع ولا ينزل فقال: لم يزل الناس يأخذون بالآخر من أمر رسول الله- صلى الله عليه وسلّم-. حدثتني عائشة- رضي الله تعالى عنها- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يفعل ذلك ولا يغتسل، وذلك قبل فتح مكة، ثم اغتسل بعد ذلك وأمر الناس بالغسل [ (٢) ] .

[الثالث: في اغتساله من الإغماء:]

روى الشيخان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: دخلت على عائشة- رضي الله تعالى عنها- فقلت ألا تحدثيني عن مرض رسول الله- صلى الله عليه وسلّم-؟ فقالت: بلى ثقل النبي- صلى الله عليه وسلم- فقال: «أصلّى الناس؟» قلنا: لا هم ينتظرونك قال: «ضعوا لي ماء المخضب» الحديث [ (٣) ] .

وروى الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، والحارث بن أبي أسامة- بسند حسن- عن أبي رافع مولى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- طاف على نسائه في يوم واحد فجعل يغتسل عند هذه وعند هذه فقيل: يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا، قال: «هذا أزكى وأطهر» [ (٤) ] .

الرابع: في استتاره- صلى الله عليه وسلّم- من الاغتسال بثوب مع بعض أصحابه.

روى الإمام أحمد، والطبراني، برجال الصحيح، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- أمر عليّا فوضع له غسلا، ثم أعطاه ثوبا، فقال «استرني وولّني ظهرك» [ (٥) ] .

---

[ (١) ] أخرجه مسلم ١/ ٢٧٢ (٨٩/ ٣٥٠) وابن السني في عمل اليوم والليلة (٦١٠) وأبو عوانة ١/ ٢٨٩ والطحاوي في معاني الآثار ١/ ٥٥.
[ (٢) ] أخرجه الدارقطني ١/ ١٢٦.
[ (٣) ] أخرجه البخاري ٢/ ٢٠٣ (٦٨٧) ومسلم ١/ ٣١١ (٤١٨) وأحمد ٢/ ٥٢ والدارمي ١/ ٢٨٧ وأبو عوانة ٢/ ١١١ والبيهقي ١/ ١٢٣، ٨/ ١٥١ وابن أبي شيبة ١/ ١٩٨. وابن سعد ٢/ ٢/ ١٩.
[ (٤) ] أخرجه أبو داود (١/ ٥٦) (٢١٩) وأحمد ٦/ ٨ والطبراني في الكبير ١/ ٣٠٧ وابن ماجة ١/ ١٩٤ (٥٩٠) والبيهقي ١/ ٢٠٤ وانظر التلخيص ١/ ١٤١.
[ (٥) ] أحمد في المسند ١/ ٣١٧ والطبراني في الكبير ١١/ ٢٩١.