كتاب التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل

باب الكنى من كتاب النساء - (د) أم عثمان بنت سفيان، ويقال: بنت أبي سفيان، وهي أم ولد شيبة الأكابر، لها صحبة. - ج: 4 - ص: 346

روت عن: النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وقيل: عن أبي موسى عن النبي فيمن حَلَق أو سَلَق أو خَرَق.

وعنها: ثابت بن قَيْس، وعبد الأعلى النخعيُّ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعياض الأَشْعريُّ، وقَرْثَع الضَّبيُّ، ويزيد بن أوس.

روى لها مسلم وأبو داود والنسائي ولم يُسَمُّوها.

٢٨٥٣ - (د) أُمُّ عثمان (١) بنت سفيان، ويقال: بنت أبي سفيان، وهي أُمُّ وَلَد شيبة الأكابر، لها صحبة.

روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عبد الله بن عباس: «ليس على النِّساء حَلْق، إنَّما على النِّساء التَّقصِير».

وعنها: صَفِيَّة بنت شَيْبة يقال: إنَّها أُمُّها.

- أُمُّ عَطيَّة الأنصاريَّة، اسمها: نُسَيْبة. تقدمت.

٢٨٥٤ - (بخ) أُمُّ عَلْقَمة (٢) غيرُ منسوبة.

روى البخاريُّ في باب اللَّهو في الختان من كتاب «الأدب» من حديث بُكَير بن الأَشَج، عن أُمِّ عَلْقمة أنَّ بناتَ أخي عائشة فقيل لعائشة (٣): ألا ندعو لَهُنَّ من يُلْهيهنَّ؟ قالت: بلى فأرسل إلى أعرابي فأتاهُنَّ فمَّرت عائشة في البيت فرأتْهُ يَتَغَنَّى، ويُحَرِّك رأسه طرباً وكان ذا شَعْرٍ كثير، فقالت: إنه شيطان أخرجوه أخرجوه.

---

(١) «تهذيب الكمال»: (٣٥/ ٣٧١).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٥/ ٣٧١).
(٣) راجع تعليق محقق «تهذيب الكمال»: (٣٥/ ٣٧١ رقم ٥).