حجازيُّ.
روى عن عبد الله بن عمرو.
وعنه: غُضَيْف بن أبي سفيان (بخ س)، ويَعْلى بن عطاء (س).
ذكره ابن حِبَّان في «الثقات».
٥٢٠ - (ع) نافِع (١) بن عَبَّاس، ويقال: ابن عَيَّاش الأَقْرَع، أبو محمد، مولى أبي قتادة، ويقال: مولى غفيلة بنت طَلْق الغفارية، ويقال: مولى سائبة، ويقال: إنهما اثنان.
روى عن: أبي قتادة (ع)، وأبي هريرة (خ م د).
وعنه: أَسِيد بن أبي أَسِيد البرَّاد، وسالم أبو النضر (خ م د ت س)، وصالح بن كَيْسان، وعمر بن كثير بن أَفْلح (خ م د ت كن)، والزُّهْري.
قال النَّسائيُّ: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: نُسِب إلى أبي قتادة ولم يكن مولاه، وإنما هو مولى غُفَيلة بنت طلق الغِفَارية.
٥٢١ - (ق) نافع (٢) بن عَبد الله، ويقال: ابن كثير، حِجازيُّ.
عن فروة بن قيس. وعنه أبو ضَمْرَة أنس بن عياض.
٥٢٢ - (بخ م د س ق) نافع (٣) بن عَبد الحارث الخُزاعِيُّ، صحابي.
(١) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢٧٨).(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢٧٩).(٣) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢٧٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute