٦٠٠ - (مد) نُصَيْر (١) ويقال: نُضَيْر، ويقال نَضِير: مولى معاوية، ويقال: مولى خالد بن يزيد بن معاوية.
تابعيٌّ أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن قِسْمة الضِّرار، وروى عن أبي ذر الغفاري.
وعنه: سُلَيْمان بن موسى، ومروان بن جناح.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
٦٠١ - (ت س) النَّضْر (٢) بن إسماعيل بن حازم البَجَليُّ، أبو المُغيرة القاصّ الكُوفيُّ، إمام مَسْجِدها.
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وعمر بن ذر، ومحمد بن سَوْقة، ومِسْعَر، وعِدَّة.
وعنه جماعة منهم: أحمد بن حنبل، والحسن بن عَرَفَة، وأبو خيثمة، وعلي بن الجعد، وأبو عبيد القاسم بن سَلَّام.
قال الإمام أحمد: لم يكن يحفظ الإسناد، روى عن إسماعيل بن قيس: «رأيت أبا بكر أَخَذَ بلسانه» وهو حديث منكر، إنما هو حديث زيد بن أسلم حكاه البخاري عنه.
وقال الأثرم عن أحمد: قد كتبنا عنه، ليس بقوي، يُعتبر بحديثه ما كان [٤٧ - ب] من رقائق.
(١) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٣٧١).(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٣٧٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute