وعنه جماعة منهم: إبراهيم بن المُنْذر، ودُحَيْم، وعلي بن المديني.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
٣٢٩ - موسى (١) بن إبراهيم، أبو عِمْران المَرْوزي.
عن: ابن لهيعة، والليث، ووكيع.
وعنه: عيسى بن علي النَّاقِد.
قال ابن معين: كذاب.
وقال ابن حبان: كان مُغَفَّلاً فاستحق الترك.
وقال الدارقطني: متروك.
وقال ابن عدي: هو شيخ مجهول يُحَدِّث بالمناكير عن قوم ثقات، وهو بَيِّنُ الضعف.
٣٣٠ - موسى (٢) بن إبراهيم الدِّمْيَاطي.
عن مالك.
قال ابن عساكر: مجهول.
٣٣١ - (ع) مُوسى (٣) بن إسماعيل المِنْقَريُّ، مولاهم، أبو سلمة التَّبوذَكيُّ، البَصْريُّ، شيخ (٤).
روى عن: أبيه، وجرير بن حازم، وشعبة، حديثاً واحداً، وابن المبارك، وعبد
(١) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ١٩٩) و «لسان الميزان»: (٨/ ١٨٧).(٢) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ١٩٩) و «لسان الميزان»: (٨/ ١٨٩).(٣) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢١).(٤) قوله: شيخ. من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute