٤٤٦ - وموسى (١) بن هارون الطُّوْسيُّ، أبو عيسى، نزيل بغداد.
روى عن حسين بن محمد المرُّوذي تفسير شيبان عن قتادة، قال ابن أبي حاتم: كتب إليَّ به.
٤٤٧ - موسى (٢) بن هِلَال العَبْديُّ البصريُّ.
روى عن عبد الله العُمَري عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً: «من زار قبري وجبت له شفاعتي»، وروى عن غيره.
وعنه: أحمد بن حنبل، وجماعة آخرون.
وقال أبو حاتم: مجهول.
وقال العُقَيْلي: لا يُتابعُ على حديثه.
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
٤٤٨ - (بخ د ت سي ق) موسى (٣) بن وَرْدان القُرَشِيُّ العامريُّ، أبو عُمر المِصْريُّ، القاص، مولى عبد الله بن سعد بن أبي سَرْحِ، مَدَنيُّ الأَصْل.
روى عن: أنس، وجابر، وسعيد بن المُسَيِّب، وعبد الرحمن بن أبي بكر، وكَعْب بن عُجْرة، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وعِدَّة.
وعنه جماعة منهم: ابنه سعيد، وابن لَهِيعة، والليث.
قال أحمد: لا أعلم إلا خيراً.
(١) «الجرح والتعديل»: (٨/ ١٦٨).(٢) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٢٢٥) و «لسان الميزان»: (٨/ ٢٢٨) و «الإكمال»: (ص٤٢٦) و «التذكرة»: (٣/ ١٧٤١) و «تعجيل المنفعة»: (٢/ ٢٩٣). ولم يرمز له (أ) في الأصل.(٣) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ١٦٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute