قال الأزدي: يتكلمون فيه.
وقد ذكر أبو حاتم (١) أن مُعلَّى بن خالد الرازي هذا روى عن سفيان الثوري وشعبة عن كل منهما نحواً من عشرة آلاف حديث.
وعنه: ابن مهدي، وأبو نُعَيم، وقال: كان ثقة.
١٠٨ - (ت ق) مُعَلَّى (٢) بن راشد الهُذَليُّ، أبو اليمان النَّبَّال البَرَّاء البَصْري.
روى عن: الحسن البصري، وزياد بن ميمون، [وميمون] (٣) بن سياه، وجدته أم عاصم عن نُبَيشة في لَحْس القصعة.
وعنه جماعة منهم: إبراهيم بن موسى الرازي، وبكر بن خلف، وعبد الله بن صالح، وعبيد الله القواريري، ومسلم بن إبراهيم، ونُعَيْم بن حَمَّاد، ويزيد بن هارون.
قال أبو حاتم: شيخٌ يُعْرَفُ بحديثه عن جدته عن نُبَيشة في لحس القصعة.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
١٠٩ - (خت م ٤) مُعَلَّى (٤) بن زياد القُرْدُوسِيُّ، أبو الحسن البَصْرِيُّ.
روى عن: الحسن (خت م د س)، وحنظلة السدوسي (س)، والعلاء بن بشير،
(١) «الجرح والتعديل»: (٨/ ٣٣٣).(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٢٨٤).(٣) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر.(٤) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٢٨٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute