١٣٦٦ - يحيى (١) بن وثَّاب، من أهل الجزيرة.
عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر: «أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ {والرجز فاهجر}». وعنه خارجة بن مُصْعَب.
ذكر تمييزاً.
١٣٦٧ - (س) يحيى (٢) بن الوليد بن عُبادة بن الصَّامت الأنصاريُّ الخَزْرجيُّ المَدَنيُّ.
عن جَدِّه. وعنه جبلة بن عَطِيَّة. ذكره ابن حبان في «الثقات».
١٣٦٨ - (د س ق) يحيى (٣) بن الوليد بن المُسَيَّر الطَّائِيَّ، ثم السِّنْبِسيُّ، أبو الزعراء الكُوفيُّ.
عن: سعيد بن عمرو بن أَشْوع، وعن (٤) مُحِل بن خليفة.
وعنه: زيد بن الحُبَاب، وأبو عاصم، وابن مهدي، وآخرون.
قال النسائي: ليس به بأس [١٠٧ - ب].
وذكره ابن حبان في «الثقات».
١٣٦٩ - يحيى (٥) بن وهب الكَلْبيُّ.
ولجده صحبة. روى عنه إسحاق بن خباب (٦).
قال أبو حاتم: مجهول.
(١) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٢٩).(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٣٠).(٣) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٣٠).(٤) في الأصل: وعنه. خطأ، والتصحيح من المصدر.(٥) «الجرح والتعديل»: (٩/ ١٩٤) و «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٤١٣) و «لسان الميزان»: (٨/ ٤٨٣).(٦) كذا، وفي المصادر: حباب، بالمهملة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute