وذكره ابن حبان في «الثقات».
١٣٧٦ - (د) يحيى (١) بن يزيد الجَزَريُّ، أبو شَيْبة الرُّهاويُّ.
عن: بُكير بن فَيْروز، وزيد بن أبي أنيسة.
وعنه: إسماعيل بن عَيَّاش، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن مُهاجر الأنصاريُّ.
قال البخاري: لم يصح حديثه.
وقال أبو حاتم: ليس به بأس، أدخله البخاري في الضعفاء يُحَوَّل من هناك.
وقال ابن عدي: لا أرى برواياته بأساً، وليس هو بكثير الحديث، وأرجو أن يكون صدوقاً.
١٣٧٧ - يحيى (٢) بن يزيد بن عبد الملك، النوفليُّ المدني.
عن أبيه.
قال أبو حاتم: منكر الحديث، لا أدري من هو أو من أبيه.
وقال ابن عدي: الضَّعْف على حديثه بَيِّن.
١٣٧٨ - يحيى (٣) بن يعقوب بن مُدرك، أبو طالب القاص، خال القاضي أبو يوسف.
(١) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٤٤).(٢) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٤١٤) و «لسان الميزان»: (٨/ ٤٨٣) و «الإكمال»: (ص٤٧٠) و «التذكرة»: (٣/ ١٨٩٧) و «تعجيل المنفعة»: (٢/ ٣٦٦). ولم يرمز له (أ) في الأصل.(٣) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٤١٤) و «لسان الميزان»: (٨/ ٤٨٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute