يوسف بن سعد، وهما واحد.
١٦٧٠ - يوسف (١) بن سعيد الجُذامي.
عن عبد الملك بن مروان. وعنه محمد بن شعيب بن شابور.
قال أبو حاتم: مجهول.
١٦٧١ - يوسف (٢) بن السَّفْر، أبو الفيض الشَّاميُّ، كاتب الأوزاعي.
روى عنه. وعنه بقية.
قال دُحيم: ليس بشيء.
وقال أبو حاتم: منكر الحديث جداً.
وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث.
وقال النَّسائي: ليس بثقة.
وقال الدَّارقطنيُّ: متروك يكذب.
وقال البيهقي: هو في عِدَاد من يضع الحديث.
وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال.
وأورد له ابن عدي أحاديث كثيرة موضوعات، ثم قال: وهذه كلها بواطيل.
١٦٧٢ - (ت عس) يوسف (٣) بن سَلْمان الباهليُّ، ويقال: المازني، أبو عُمر البصريُّ.
(١) «الجرح والتعديل»: (٩/ ٢٢٣) و «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٤٦٦) و «لسان الميزان»: (٨/ ٥٥٥).(٢) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٤٦٦) و «لسان الميزان»: (٨/ ٥٥٦).(٣) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٤٣٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.