وجعفر الفِرْيابي، وموسى بن هارون الحافظ.
وقال النَّسائيُّ مَرَّةً: ليسَ به بأسٌ.
وذكره ابن حِبَّان في «الثقات».
٩٠٥ - الهيثم (١) بن بَدْر الضَّبِّي.
عن: حُرْقُوص، وشُرَيح. وعنه: مُغَيرة بن مِقْسَم.
قال عَبَّاس: قال ابن معين: كان على شُرطة الري.
وقال البخاري: قال علي: سألت جريراً عنه فقال: كان على خَرَاج الرَّي.
وقال البُخاري أيضاً: لا يَثْبُتُ إسنادُ حديثه.
٩٠٦ - الهَيْثم (٢) بن جَمَّاز الحَنفيُّ البَصْريُّ البَكَّاء.
روى عن: الحَسَن البَصْريُّ، وعِمران القصير، ويحيى بن أبي كثير، ويزيد الرقاشي.
وعنه: مُسْلم بن إبراهيم، والنَّضْر بن شُمَيْل، ووكيع.
قال أحمد: منكر الحديث، تُرِك حديثُه.
وقال عباس عن ابن معين: ضعيف. وقال مَرَّةً والدَّارقطنيُّ: ليس بشيء. وقال مَرَّةً: ليس بذاك.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة: ضعيف.
(١) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٣١٩) و «لسان الميزان»: (٨/ ٣٥٢).(٢) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٣١٩) و «لسان الميزان»: (٨/ ٣٥٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute