كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الرعد - يمحو الله ما يشاء ويثبت - ج: 12 - ص: 155

٣٩٣٠٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق المُعْتَمِر بن سليمان، عن أبيه- قال: الكتابُ كتابان: كتاب يمحو الله منه ما شاء ويُثْبِت، وعنده الأصل أُمُّ الكتاب (١). (ز)

٣٩٣٠٤ - قال عكرمة مولى ابن عباس: {يمحو الله ما يشاء} مِن الذنوب بالتوبة، {ويثبت} بدل الذنوب حسنات، كما قال الله تعالى: {فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات} [الفرقان: ٧٠] (٢). (ز)

٣٩٣٠٥ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {يمحوا اللهُ ما يشاءُ} قال: مَن جاء أجلُه {ويُثبتُ} قال: مَن لم يجئْ أجله بعدُ فهو يجري إلى أجله (٣). (٨/ ٤٧٧)

٣٩٣٠٦ - عن الحسن البصري، في الآية، قال: {يمحُوا الله} رزقَ هذا الميِّت، {ويُثبّتَ} رزقَ هذا المخلوقِ الحيِّ (٤). (٨/ ٤٧٧)

٣٩٣٠٧ - قال الحسن البصري: {يمحو الله ما يشاء} يعني: الآباء، {ويثبت} يعني: الأبناء (٥). (ز)

٣٩٣٠٨ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- قال: مَن كَذَب بالقَدَر فقد كَذَب بالقرآن (٦). (ز)

٣٩٣٠٩ - عن أبي صالح -من طريق الكلبي- في قوله تعالى: {يمحو الله ما يشاء ويثبت} قال: تكتب الملائكة كل ما يتلفظ به الإنسان، ثم يُثبت الله من ذلك ماله وما عليه، ويمحو ما عدا ذلك (٧). (ز)

٣٩٣١٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {يمحُوا الله ما يشاءُ ويُثبتُ}، قال: هي مِثلُ قوله: {ما ننسخْ من آيةٍ أو ننسها نأتِ بخيرٍ منها أوْ مثلها} [البقرة: ١٠٦] (٨). (٨/ ٤٧٦)

---

(١) أخرجه عبدالرزاق في تفسيره ٢/ ٣٣٧، وابن جرير ١٣/ ٥٦٣ بنحوه.
(٢) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٩٨، وتفسير البغوي ٤/ ٣٢٥.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٦٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٩٨.
(٦) أخرجه عبدالرزاق ٢/ ٣٣٩.
(٧) ذكره الحافظ مع طريقه في الفتح ١١/ ٣٠٩ دون أن يعزوه.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٦٧.