كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الرعد - يمحو الله ما يشاء ويثبت - ج: 12 - ص: 156

٣٩٣١١ - عن محمد بن كعب القرظي - من طريق موسى بن عبيده - في قوله تعالى: {يمحو الله ما يشاء ويثبت}: قال: ما أُنسي النبي - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون بعدما قرؤوه (١). (ز)

٣٩٣١٢ - قال محمد بن كعب القرظي: إذا وُلِد الإنسانُ أُثْبِتَ أجلُه، ورزقُه، وإذا مات مُحِي أجلُه، ورزقه (٢). (ز)

٣٩٣١٣ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {يمحو الله ما يشاء} يعني: القمر، {ويثبت} يعني: الشمس (٣). (ز)

٣٩٣١٤ - قال الربيع بن أنس: هذا في الأرواح؛ يقبِضُها اللهُ عند النوم، فمَن أراد موتَه محاهُ فأَمْسَكه، ومَن أراد بقاءَه أثْبَتَه وردَّه إلى صاحبه (٤). (ز)

٣٩٣١٥ - عن زيد بن أسلم -من طريق القاسم بن عبد الله- أنّه قال: قال الله: {ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها} [البقرة: ١٠٦]، وقال الله: {وإذا بدلنا آية}، {والله أعلم بما ينزل} [النحل: ١٠١]، وقال: {يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب} ... (٥). (ز)

٣٩٣١٦ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق همّام- في قوله: {يمحو ما يشاء ويثبت}، قال: يكتب القولَ كلَّه، حتى إذا كان يوم الخميس طرَح منه كلَّ شيء ليس فيه ثواب ولا عليه عقاب، مثل قولك: أكلت، شربت، دخلت، خرجت، ونحو ذلك مِن الكلام وهو صادق، ويثبت ما كان فيه الثواب وعليه العقاب (٦). (ز)

٣٩٣١٧ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- {يمحُوا اللهُ ما يشاءُ}، قال: يَنسَخُ (٧). (٨/ ٤٧٧)

٣٩٣١٨ - قال مقاتل بن سليمان، في قوله: {يمحوا الله ما يشاء} يقول: ينسخ الله ما يشاء مِن القرآن، {ويثبت} يقول: ويُقِرُّ مِن حُكْم الناسخِ ما يشاء فلا ينسخه (٨). (ز)

٣٩٣١٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في الآية، قال:

---

(١) أخرجه الحارث المحاسبي في «فهم القرآن» ص ٤٠٧.
(٢) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٩٨.
(٣) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٩٨، وتفسير البغوي ٤/ ٣٢٥، وأوردا عقِبه: بيانه {فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة} [الإسراء: ١٢].
(٤) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٩٩، وتفسير البغوي ٤/ ٣٢٥، وأوردا عقِبَه: بيانه قوله - عز وجل -: {الله يتوفى الأنفس حين موتها} الآية [الزمر: ٤٢].
(٥) أخرجه ابن وهب في الجامع ٣/ ٦٤ - ٦٥ (١٤٦).
(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٦٦.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٦٧.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٨٣.