كتاب موسوعة التفسير المأثور

فاذكروا اسم الله عليها صواف - تفسير الآية - ج: 15 - ص: 142

٥٠٧٣٣ - عن عبد الله بن عمر -من طريق بجير بن سالم-: أنّه نحر بدنة وهي قائمة معقولة إحدى يديها، وقال: صواف كما قال الله - عز وجل - (١). (١٠/ ٥٠٣)

٥٠٧٣٤ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- أنه كان ينحرها وهي قائمة يصف بين أيديها بالقيود. وكان يتلو هذه الآية: {فاذكروا اسم الله عليها صواف}. قال يحيى بن سلام: مقرؤها على هذا التفسير غير مثقلة {صوافٍ} (٢). (ز)

٥٠٧٣٥ - عن سعيد بن جبير قال: رأيت عبد الله بن عمر ينحر بدنته، وقد ثنى يدها، وهي على ثلاث. وقال سعيد بن جبير هو قول الله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} (٣). (ز)

٥٠٧٣٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث-، في قوله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف}. قال: صوافَّ بين أوظافِها (٤) (٥). (ز)

٥٠٧٣٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد الكريم-، قال: مُعَقَّلَة قيامًا (٦). (ز)

٥٠٧٣٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى-، قال: معقلة خالصة لله (٧). (ز)

٥٠٧٣٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-: {صواف} قال: قيام صواف على ثلاث قوائم (٨). (ز)

٥٠٧٤٠ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد-، في قوله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} يعني: صوافن. والبدنة إذا نحرت عقلت يد واحدة، فكانت على ثلاث، وكذلك تنحر (٩). (ز)

٥٠٧٤١ - عن أيمن بن نابل، قال: سألت طاووسًا عن قوله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} قال: خالصًا (١٠). (ز)

٥٠٧٤٢ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة-، قوله: {فاذكروا اسم الله عليها

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٧. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٧٦.
(٣) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٧٧.
(٤) أوظافها: جمع وظِيف: والوَظِيف لكل ذِي أربع: ما فوق الرُّسْغ إلى مَفْصِل السّاق. اللسان (وظف).
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٧.
(٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٧٦.
(٧) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٧٦.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٧.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٩.
(١٠) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٩.