٥٠٧٢٠ - عن ميمون بن مهران، قال: في قراءة ابن مسعود: (صَوافِنَ)، يعني: قيامًا (٢). (١٠/ ٥٠٥)
٥٠٧٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- أنّه كان يقرأ:(فاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْها صَوافِنَ)(٣). (١٠/ ٥٠٤)
٥٠٧٢٢ - عن سعيد بن جبير أنّه كان يقرؤها:(صَوافِنَ). قال: رأيتُ ابنَ عمر ينحر بدنته، وهي على ثلاثة قوائم، قيامًا معقولة (٤). (١٠/ ٥٠٥)
٥٠٧٢٣ - عن مجاهد بن جبر، في قوله:(صَوافِنَ)، قال: معقولة على ثلاث (٥). (١٠/ ٥٠٤)
٥٠٧٢٤ - عن مجاهد بن جبر، قال: مَن قرأها: (صَوافِنَ) قال: معقولة. ومن قرأها:{صَوافَّ} قال: يَصُفُّ بين يديها. ولفظ عبد بن حميد: مَن قرأها: {صَوافَّ} فهي: قائمة مضمومة يديها. ومن قرأها:(صَوافِنَ): قيامًا معقولة. ولفظ ابن أبي شيبة: الصواف على أربع، والصوافن على ثلاث (٦). (١٠/ ٥٠٥)
٥٠٧٢٥ - عن الحسن البصري -من طريق جرير بن حازم- أنّه كان يقرأها:(صَوافِيَ). قال: خالصة لله تعالى. قال: كانوا يذبحونها لأصنامهم (٧). (١٠/ ٥٠٥)
٥٠٧٢٦ - عن ابن لهيعة: أنّه سمع ربيعة [بن أبي عبد الرحمن] يقول: (صَوافِيَ).
(١) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع ٣/ ٥٣ (١١٤). (٢) أخرجه أبو عبيد ص ١٧٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٣) أخرجه الضياء في المختارة (٧). وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف. والقراءة شاذة. انظر: مختصر الشواذ لابن خالويه ص ٩٧ - ٩٨. (٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٥) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري. (٦) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٨٢، والبيهقي في سننه ٥/ ٢٣٧. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٧) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع ٣/ ٥٣ (١١٤) دون قوله: كانوا يذبحونها لأصنامهم. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وأبي عبيد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف، وابن أبي حاتم. و (صَوافِى) قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي موسى الأشعري، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وغيرهم. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٩٧، والمحتسب ٢/ ٨١.