٥٠٥٢٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس، {ثم ليقضوا تفثهم}، قال: التَّفَث: كل شيء أحرموا منه (٢). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥٢٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خالد- قال: التفث: الشعر والظفر (٣). (ز)
٥٠٥٢٥ - عن الحسن البصري -من طريق منصور- أنه قال: حلق الرأس (٤). (ز)
٥٠٥٢٦ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فضالة- قال: التفث: ذا الشعث، وذا التقشف (٥). (ز)
٥٠٥٢٧ - عن الحسن البصري -في تفسير عمرو [بن عبيد]- {تفثهم}: تقشف الإحرام برميهم الجمار يوم النحر؛ فقد حَلَّ لهم كل شيء غير النساء (٦). (ز)
٥٠٥٢٨ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق قيس بن سعد- قال: التفث: حلق الشعر، وقطع الأظفار (٧). (ز)
٥٠٥٢٩ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق موسى بن عقبة- قال: التفث: حلق العانة، ونتف الإبط، وأخذ من الشارب، وتقليم الأظافر (٨). (١٠/ ٤٧٩)
٥٠٥٣٠ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي صخر- أنّه كان يقول في هذه الآية:{ثم ليقضوا تفثهم}: رمي الجمار، وذبح الذبيحة، وأخذ مِن الشاربين، واللحية، والأظفار، والطواف بالبيت، وبالصفا والمروة (٩). (ز)
٥٠٥٣١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: التفث: حلق الرأس (١٠). (ز)
٥٠٥٣٢ - عن عطاء بن السائب -من طريق جرير- قال: التفث: حلق الشعر، وقص الأظفار، والأخذ من الشارب، وحلق العانة، وأمر الحج كله (١١). (ز)
(١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٣٥٨، وابن جرير ١٦/ ٥٢٦. (٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٦. (٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٦. (٥) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٦٧. (٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٦٨. (٧) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٦٧. (٨) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٨٤. (٩) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٦. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ٢٠ نحوه، وزاد في أوله: هو مناسك الحج. (١٠) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٧، ويحيى بن سلام ١/ ٣٦٧ من طريق سعيد. (١١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٨.