٥٠٤٨١ - ومجاهد بن جبر، قال: الأيام المعلومات: أيام العشر (١). (١٠/ ٤٧٥)
٥٠٤٨٢ - عن سعيد بن جبير =
٥٠٤٨٣ - والحسن البصري، مثله (٢). (١٠/ ٤٧٥)
٥٠٤٨٤ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان-: {في أيام معلومات} يعني: أيام التشريق، {على ما رزقهم من بهيمة الأنعام} يعني: البدن (٣). (١٠/ ٤٧٥)
٥٠٤٨٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {في أيام معلومات}، قال: أيام العشر. والمعدودات: أيام التشريق (٤). (ز)
٥٠٤٨٦ - قال محمد بن كعب القرظي: المعدودات والمعلومات واحدة (٥). (ز)
٥٠٤٨٧ - قال مقاتل: المعلومات: أيام التشريق (٦). (ز)
٥٠٤٨٨ - قال مقاتل بن سليمان:{في أيام معلومات} يعني: ثلاثة أيام؛ يوم النحر ويومين بعده إلى غروب الشمس، {على ما رزقهم من بهيمة الأنعام}(٧). (ز)
٥٠٤٨٩ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {على ما رزقهم من بهيمة الأنعام} يسمِّي إذا
(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٣. (٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٣. (٥) تفسير الثعلبي ٧/ ١٩. (٦) تفسير الثعلبي ٧/ ١٩، وتفسير البغوي ٥/ ٣٧٩. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٣.وقد تقدم في تفسير قوله تعالى: {واذْكُرُوا اللَّهَ فِي أيّامٍ مَعْدُوداتٍ} [البقرة: ٢٠٣] آثار أكثر مما ورد هنا.