كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الميم - الآباء - ج: 5 - ص: 405

وابناه:

[٥٧٢٣] محمد.

[٥٧٢٤] وعَاصِم ابنا عُمَر المُقَدَّمِيَّان وآخرون، يأتي ذِكْرُهم في باب المُقَدَّمي في (١) مُشْتَبه النِّسبَة من هذا الحَرْف إن شَاءَ الله - عَزَّ وجَلَّ - (٢).

وَأَمَّا المُقَوِّم: بكسر الواو (٣)، فهو:

[٥٧٢٥] يَحْيَى بن حَكِيم المُقَوِّم، حَدَّث عن الحَسَن بن حَبِيب ابن نَدَبَة (٤)، حَدَّث عنه أبو دَاود السِّجستَانِي ومحمد بن يَزِيد بن مَاجَه

---

[٥٧٢٣] ترجمته: الجرح ٨/ ٢١ والمعجم المشتمل ص ٢٦٣ والأنساب ١٢/ ٣٩٤ والكاشف ٣/ ٨٢ والتهذيب ٩/ ٣٦١ والتقريب ٢/ ١٩٤.
[٥٧٢٤] ترجمته: العلل ومعرفة الرجال ٣/ ١١٤ (٣٩٣٦) والجرح ٦/ ٣٤٧ والثقات لابن حبان ٨/ ٥٠٧ وتاريخ بغداد ١٢/ ٢٥٠ والأنساب ١٢/ ٣٩٤.
(١) في الأصل زيادة "باب" بين "في" وبين "مشتبه .. " ولا داعي لذلك والمثبت من "ب، د".
(٢) في "د" تعالى بدل "- عَزَّ وجَلَّ -".
(٣) وفي الأنساب ١٢/ ٤٠٥ (المُقَوِّمِي) بضم الميم وفتح القاف وتشديد الواو المكسورة والميم … وفي التوضيح (٣/ ل ٩٩) بضم أوّله وفتح القاف وكسر الواو المشددة تليها ميم.
[٥٧٢٥] ترجمته: الجرح ٩/ ١٣٤ والثقات لابن حبان ٩/ ٢٦٦ والأنساب ١٢/ ٤٠٥ والمعجم المشتمل ص ٣١٧ واللباب ٣/ ٢٤٩ وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥١٥ وسير النبلاء ١٢/ ٢٩٨ والتهذيب ١١/ ١٩٨ والتقريب ٢/ ٣٤٥ وطبقات الحفاظ ص ٢٢٤ والشذرات ٢/ ١٣٦ والمشتبه ٢/ ٦١٠ والتوضيح (٣/ ل ٩٩).
(٤) نَدَبَة: بفتح النون والدال والموحدة .. قاله الحافظ في التقريب ١/ ١٦٤ في ترجمته.