كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الفاء - باب فضة وقصة - ج: 4 - ص: 489

باب فِضَّة وقُصَّة

أمَّا فِضَّة: بكسر الفاء وتشديد الضَّاد المعجمة (١) فهي:

[٤٧١٦] فِضَّة مَوْلَاة أهل البيت عليهم السلام.

[٤٧١٧] وأبو الفِضَّة، عن أنس بن مالك، حدَّث بِفَضِيلةٍ لعَلِيّ بن أبي طالب رضى الله عنه، رَوَى عنه (٢) أبو سعيد مَوْلَى بني هاشِم، ذَكره ابن مَنْدَه في "كتاب الكُنَى".

[٤٧١٨] وأبو مودود، روى عن سُلَيمان التَّيْمِي عن أبي عُثمان عن سَلْمان: لا يَرُدُّ القَضَاء إلَّا الدُّعاء (٣). روى عنه يَحيى بن

---

= عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن حمدان بن موسى أبو الخير وقد وُصِف هذا بالحفظ الكثير وهو معاصر لمعمر بن عبد الواحد، ووصفه ابن الأخضر بالحفظ والمعرفة وقال: كانوا يفضلونه على معمر، وانظر ترجمته في سير النبلاء ٢٠/ ٥٧٣ ولسان الميزان ٤/ ٧ - ٨.
(١) في التوضيح (٢ ل/ ٤٠٣) فِضَّة: بكسر الفاء وفتح الضاد المعجمة المشددة تليها هاء.
[٤٧١٦] ترجمتها: أسد الغابة ٧/ ٢٣٦ والإِصابة ٨/ ٧٥ وفيهما: فِضَّة النوبيه جارية فاطمة الزهراء.
[٤٧١٧] ترجمته: الجرح ٩/ ٤٢٦ والمقتني في سرد الكنى برقم (٥٠٧٣) والاستغناء لابن عبد البر ٣/ ١٥١٠ برقم (٢٣٠٤) ولسان الميزان ٧/ ٩٣.
(٢) "روى عنه" ساقط من "د".
[٤٧١٨] ترجمته: الجرح ٧/ ٩٣ والكنى للامام مسلم ٢/ ٨١٦ برقم (٣٢٩٩) والمقتني في سرد الكنى برقم (٦٠٩٥) والميزان ٣/ ٣٦١ والتهذيب ٨/ ٢٩٠ والتقريب ٢/ ١١٢.
(٣) أخرجه الترمذي في القدر باب ما جاء لا يرد القدر إلّا الدعاء ٤/ ٤٤٨ (٢١٣٩) =