كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الواو - باب الوقار والوتار - ج: 6 - ص: 160

بابُ الوَقَار والوَتَّار

أَمَّا الوَقَار: بِفَتْح الوَاوِ وتَخْفِيفِ القَافِ وآخِرُه راءُ (١)، فهو:

[٦٤٧٥] أبو طَالِب الفَضْل بن عبد الوَاحِد بن عبد المُحْسِن بن أبى الوَقَار الدمشقي الأنْصَاري، حَدَّث عن أبى القَاسِم هِبَة الله بن محمد بن عبد الوَاحِد بن (٢) الحُصَيْن.

[٦٤٧٦] وأبو الوَقَار (٣) رَزِيْن بن مُعَاوِيَة بن عَمَّار (٤) العَبْدَرِيّ، هَكَذا كَنَّاه يَحْيى بن سَعْدُون القُرْطُبِي، وَقَال غيره: كُنْيَتُه أبو الحَسَن، وقد تَقَدَّم ذِكْرُه.

وَأَمَّا الوَتَّار: بَعد الوَاوِ تَاء مُعْجَمَة من فَوقَها باثنتين (٥)، فهو:

[٦٤٧٧] أبو نَصْر أحمد بن محمد بن الوَتَّار الغَزَّال، قَال أبو عبد الله محمد بن أبى نَصْر الحُمَيْدِيّ -ومِن خَطِّه نَقَلْتُ-: مَاتَ في شهر رَبِيع الأَوَّل من سَنَة تِسعٍ وعشرين وأربعمائة، ثم ذَكَرَه بِتَخْلِيط في السَّمَاع.

---

(١) في التوضيح (٣/ ل ١٨٥) وَقَار: بفتح أَوَّله والقاف المُخَفَّفة تليها ألف ثم راء.
[٦٤٧٥] ترجمته: تاريخ ابن النَّجَّار ٥/ ٢٦٨ والتوضيح (٣/ ل ١٨٥).
(٢) "محمد بن عبد الوَاحِد بن" ساقط من "د".
[٦٤٧٦] ترجمته: تَقَدَّمت في ٤/ ٢٤٥ (٤٢٩٢) في بابِ (العبْدري) وانظر التوضيح (٣/ ل ١٨٥) أيضًا.
(٣) في الأصل أبو القار وهو خطأ، والمثبت من "ب، د".
(٤) "ابن عَمَّار" ساقط من "د" فقط.
(٥) في الأنساب ١٣/ ٢٨٢ (الوَتَّار) بفتح الواو والتَّاء المشددة المنقوطة باثنتين من فوقها وفي آخرها الرَّاء، هذه النسبة إلى عمل الوتر وفتله إن شاء الله.
[٦٤٧٧] ترجمته: تاريخ بغداد ٤/ ٣٧٧ والأنساب ١٣/ ٢٨٢ والميزان ١/ ١٣٠ ولسان الميزان ١/ ٢٥٢ وتحرف فيه "الوَتَّار" إلى "الوبار".