وأمَّا الفَيْج: بالياء المعجمة من تحتها باثنتين والجيم (٢) فهو:
[٤٦٧٦] أبو المَعَالي أحمد بن الحسن بن أحمد بن طَاهِر الفَيْج البَغْدادي، سمع القاضي أبا الطَّيِّب طَاهِر بن عبد الله الطَّبري، سمع منه الحافظ أبو طاهر السِّلَفي، وقال: ابن الفَيْج هذا كان من أعيَان أهل بغداد، وقد رأيتُه بواسِط أيضًا، وكان من المُقِلِّين، لم ير له سماعًا إلَّا من أبي الطَّيِّب الطَّبَري.
[٤٦٧٧] وسَعِيدة.
(١) في التوضيح (٢/ ل ٣٨٠) في حرف الفاء الفتح: بفتح أوّله وسكون المثناة فوق تليها حاء مهملة. (٢) لم يظهر المؤلف بحركات الحروف وقال ابن ناصر الدين في التوضيح (٢/ل ٣٨٠) ما معناه: بكسر الفاء عند الذهبي والياء مثناة تحت ساكنة تليها الجيم، وقيده أبو سعد السمعاني وغيره بفتح الفاء وقال ابن ناصر الدين أيضًا: ومن يأتي بالكتب والرسائل من قُطر إلى قُطر بسرعة يقال له الفيج كالساعي في عرف العوام ثم قال بعد قليل: قَيّد (أي الذهبي) الفاء من الفيج في كل بالكسر … وهي مفتوحة في الجميع عند ابن نقطة وعند غيره كما تقدم. [٤٦٧٦] ترجمته: معجم ابن عساكر لوحة ٤/ب والأنساب ١٠/ ٢٧٣ وفيه الفَيْج: بفتح الفاء وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الجيم … والمشتبه ٢/ ٤٩٨ والتبصير ٣/ ١٠٦٦ والتوضيح (٢/ ل ٣٨٠). [٤٦٧٧] ترجمتها: التبصير ٣/ ١٠٦٦ والتوضيح (٢/ل ٣٨٠).