كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الكنى والآباء - باب خلاس وجلاس وحلاس - ج: 2 - ص: 449

(١) (باب خِلَاسٍ وجُلَاسٍ وحُلَاسٍ

قال الأمير في باب خِلَاس: أما الجُلاس أوّله جيم مضمومة فذكر جماعة ثم قال:

[١٩٧٨] والجُلَاس بنت خالد بن محمد بن زهير بن أبي أمية بن المغيرة هي أم أبي الكرام عبد الله بن كرام العلوي، ذكره يحيى بن الحسين (٢) العلوي في "نسب الطالبين".

[١٩٧٩] وأمّ الجُلَاس بنت يحيى بن يعلى بن عبد الرحمن بن أبي أمية بن أبي عبيدة بن سعد التميمي.

[١٩٨٠] وأبو الجُلَاس طلحة بن أبي طلحة بن عبد العُزَّى بن عثمان بن عبد الدار، قتل كافرًا ذكره النسابة، ثم قال:

وأمّا حُلاس: بحاء مهملة فهي:

[١٩٨١] أمّ الحُلَاس بنت خالد بن محمد بن عبد الله بن زُهير بن أبي أمية، وجدته كذلك مضبوطًا بخَطّ شِبْل بن تكين الذي دفعه إليّ الشريف النسابة.

[١٩٨٢] وأمّ الحُلَاس بنت يَعْلَى بن أمية بن أبي عبيدة بن سعد بن زيد

---

(١) هذا الباب بتمامه سقط من "د، ظ" والمثبت من "ت، ض".
[١٩٧٨] ترجمتها: الإِكمال ٣/ ١٧١ والتبصير ١/ ٢٧٥ والتوضيح (١/ ل ٣٣٦).
(٢) هكذا الحسين في نسخ الكتاب أما في الإِكمال وكذلك في الإِعلام ٩/ ١٧٠ "الحسن" بدل "الحسين".
[١٩٧٩] ترجمتها: الإِكمال ٣/ ١٧٢ وفيه "ابن أمية" بدل "ابن أبي أمية".
[١٩٨٠] لم يذكر الأمير ولا غيره أبو الجلاس بن طلحة وإنما ذكروه أبو الحُلاس بن طلحة.
[١٩٨١] ترجمتها: الإِكمال ٣/ ١٧٢ والتبصير ١/ ٢٧٥ والتوضيح (١/ ل ٣٣٦).
[١٩٨٢] ترجمتها: الإِكمال ٣/ ١٧٢ - ١٧٣ وفيه "صخير" بدل "صخر".