كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الكنى والآباء - باب خناس وجياش وحبانش - ج: 2 - ص: 445

باب خُنَاس وجَيَّاش وحَبَانِش

أمّا الأوّل: بضم الخاء المعجمة وفتح النون المُخَفَّفَة وآخره سين مهملة فهو:

[١٩٧٠] أبو قَتَادة الحَارِث بن رِبْعِيّ بن بَلْدَمَة (١) بن خُنَاس بن سِنَان بن عُبَيْد بن عَدِيّ بن غَنْم بن كَعْب بن سَلَمَة الأنْصَارِيّ فَارِس رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ورضي عنه

وأمّا جَيَّاش: بفتح الجيم وتشديد الياء (المفتوحة) (٢) المعجمة من تحتها باثنتين وآخره شين فهو:

[١٩٧١] أبو الأَبْيَض جَيَّاش بن عبد الله المكي الأسود مَوْلَى بن (٣) عفّان الواعظ، حدّث عن أبي الحسن عَلِيّ بن العَلَّاف، حدّث عنه ابن عساكر الدمشقي في معجم شيوخه.

وأمّا حَبَانِش: بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة وكسر النون وآخره شين معجمة فهو:

[١٩٧٢] أبو عَلِيّ الحسن بن الفَرَج بن عَلِيّ بن حَبَانِش الواسِطي،

---

[١٩٧٠] ترجمته: الاستيعاب ١/ ٢٨٩ و ٤/ ١٧٣١ وأسد الغابة ١/ ٣٩١ و ٦/ ٢٥٠ والإِصابة ٧/ ٣٢٧ والتهذيب ١٢/ ٢٠٤.
(١) في الاستيعاب ١/ ٢٨٩: يقولون: بَلدَمَة بالفتح وبُلدُمة بالضم وبُلذُمة بالذال المنقوطة والضمّ أيضًا وفي التقريب ٢/ ٤٦٣: بُلْدمة: بضم الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة.
(٢) سقط من "د، ظ" والمثبت من "ض، ت".
[١٩٧١] ترجمته: معجم ابن عساكر (ل/ ٤١) والتوضيح (١/ ل ٣٥٥).
(٣) "بن" سقط من "ض" والمثبت من بقية النسخ.
[١٩٧٢] ترجمته: التوضيح (١/ ل ٣٥٦) وجاء ذكره في آخر تاريخ واسط ص ٢٦٣ وفيه "حباس" بحروف مهملة في ذكر من سمع كتاب تاريخ واسط لبحشل.