كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الآباء - باب بنان وبنان وبيان وتبان - ج: 1 - ص: 326

باب بُنَانٍ وبَنَّان وبَيَانٍ وتُبَّان

أمّا بُنَان: بضم الباء وفتح النون وتخفيفها وبعد الألف أُخْرَى مثلها فهو:

[٤٧٠] أبو القاسم مكِّي بن عَلِيّ بن بُنَان بن محمد بن حَمدان الحَمَّال، حَدَّث عن أبي الحسن - عَلِيّ بن الحُسين الأذَنِي (١)، حدّث عنه الحافظ أبو القاسم سَعْد بن عَلِيّ الزَّنْجَانِي.

[٤٧١] وأبو المُثَنَّى -دَارِم بن محمد بن زيد بن أحمد بن بُنَان، حَدَّث عن القاضى أبي القاسم- الحُسين بن محمد بن أبي عابد، سمع منه أُبَيّ النَّرْسِي.

[٤٧٢] وأخوه [المُطَهَّر بن محمد بن زيد بن أحمد بن بُنَان التميمي، حدّث عن محمد بن الحسين التَّيْمُلِي، حَدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي النرسي أُبَيّ] (٢).

[٤٧٣] وعبد الكريم بن عَلِيّ بن عيسى بن بُنان الجوهري أبو الوفاء،

---

[٤٧٠] له ترجمة في المشتبه ١/ ٩٠ والتبصير ١/ ١٠٣ والتوضيح (١/ ل ١٤٨) وستأتي له ترجمة في باب "الحمّال والجمَّال".
(١) الأَذَنِي: منسوب إلى أذَنَة: بفتح أوّله وثانيه نون بوزن حَسَنَة كما في معجم البلدان ١/ ١٣٢.
[٤٧١] له ترجمة في المشتبه ١/ ٩٠ والتبصير ١/ ١٠٣ والتوضيح (١/ ل ١٤٨) والتاج ٩/ ١٤٥.
[٤٧٢] له ترجمة في التبصير ١/ ١٠٥ والتاج ٩/ ١٤٥.
(٢) هذه الترجمة ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".
[٤٧٣] له ترجمة في التحبير ١/ ٤٧٨ والتبصير ١/ ١٠٥.