كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة في هذا الحرف - باب الجبيري والخيبري والخنبوني - ج: 2 - ص: 108

باب الجُبَيْرِي والخَيْبَرِي والخَنْبُونِي

أمّا الأَوّل: بضمّ الجيم وفتح الباء العجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو:

[١٢٣٤] أحمد بن عُبيد الله بن يوسف - أبو العَبَّاس الجُبَيْرِي، حدّث عن أحمد بن الأسود بن الهيثم، حدّث عنه الطَّبَرَانِي، أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن رَوْح الأصبهاني بها، قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجُوْزدَانية أخبرنا أبو بكر بن رِيْذَة قال: أخبرنا سُلَيمان بن أحمد الطَّبَرَاني قال: أخبرنا أحمد بن عُبَيد الله (١) بن يوسف الجُبَيْرِي قال: أخبرنا أحمد بن الأسود بن الهَيْثَم الحَنَفِي قال: أخبرنا فهد بن حَيَّان قال: أخبرنا شُعْبَة عن داود بن أبي هند عن سَعِيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تزيد صلاة الجميع على صلاة الرجل وَحْدَه خمس وعشرون" (٢) قال الطَّبراني: لم يروه عن شُعْبَة إلّا فهد بن حَيَّان (٣).

---

[١٢٣٤] له ترجمة قي سؤالات السهمي ص ١٤٧ (١٤٧) والمشتبه ١/ ٢٠٩.
(١) في "ظ" عبد الله والمثبت من بقية النسخ.
(٢) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير ١/ ٥٩ وفيه الحبيري خطأ.
(٣) وفهد بن حَيَّان ضعيف كما قال أبو حاتم راجع الجرح ٧/ ٨٨، ٨٩ أما الحديث بهذا المعنى صحيح من غير هذا الطريق من حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة وغيرهما أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما راجع فتح الباري ٢/ ١٣١ باب فضل الجماعة وانظر شرح السنة ٣/ ٣٤٠ أيضًا للاطلاع على الأحاديث بهذا المعنى.