كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الراء - باب رجا ورجاء ورحا - ج: 2 - ص: 682

باب رَجَّا ورَجَاء ورَحَا

أمّا الأوّل: بفتح الرَّاء وتشديد الجيم وفتحها (١) فهي:

[٢٥٠٨] رَجَّا غير منسوبة، لها ذكر في الصَّحابَة، قال أبو عبد الله بن مَنْدَه في تاريخ النساء: رَجَّا امرأة، سَمِعَت النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَن قَدَّم ثَلَاثَةً من الوَلَد" (٢) رَوى عنها محمد بن سيرين.

وأمّا رَجَاء (٣): بتخفيف الجيم فجماعة منهم:

[٢٥٠٩] رَجَاء بن صُهَيْب الجَرْوَاءَانِي (٤) يكنى أبا محمد، رَوَى عن سَعِيد بن عَامِر ورَوْح بن عُبَادَة، وبكر بن بَكَّار، قال ابن مَرْدويه: يقال: إنَّه كان مستجاب الدعوة مات سنة إحدى وخمسين ومائتين.

---

(١) وفي التوضيح (٢/ ل ٤٦) بالتثقيل مع القصر.
[٢٥٠٨] ترجمتها: أسد الغابة ٧/ ١٠٩ والإِصابة ٧/ ٦٤٣ والمشتبه ١/ ٣٠٩ والتبصير ٢/ ٥٩٤ وفي المراجع كلها بالمد مع أن ابن ناصر الدين ضبط بالقصر، وفي المصدرين الأولين بتخفيف الجيم شكلًا.
(٢) أخرجه أحمد في مسنده ٥/ ٨٣ بمعناه وكذلك عبد الرزاق في مصنفه ١١/ ١٣٩ بدون ذكر اسمها، وأخرجه ابن ماجه في الجنائز باب ما جاء في ثواب من أصيب بولد ١/ ٥١٢ عن عبد الله بهذا اللفظ.
(٣) وقال ابن ناصر الدين في الوضيح (٢/ ل ٤٦) رَجَاء: بفتح أوّله والجيم معًا وهو ممدود مخفّف.
[٢٥٠٩] ترجمته: تاريخ أصبهان ١/ ٣١٥.
(٤) الجرواءاني: في الأنساب ٣/ ٢٥٥: بفتح الجيم وسكون الرَّاء والألِفَين الممدودتين بعد الواو وفي آخرها النُّون وفي اللباب ١/ ٢٧٤ بضمّ الجيم والباقي مثله. أمّا في معجم البلدان ٢/ ١٣٠: جُرْواءان: بالضمّ ثم السكون وواو وألفين بينهما همزة وآخره نون.