أمَّا عَنْبَر: بفتح العَين المُهْمَلَة وسُكُون النُّون وقبل الرَّاء الَّتي في آخره باء مُعْجَمَة بِوَاحِدةٍ فهو:
[٤٢٢٣] عَنْبَر بن عبد الله أبو المِسْك النَّجْمِي السُّتُورِي، كَانَ يَحْمِل أسْتَار الكَعْبَة، حَدَّث عن أبى الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن البَطِر والحُسَين بن طَلْحَة النِّعَالِي.
[٤٢٢٤] وعَنْبَر بن عبد الله أبو الطَّيِّب اليُوسُفِي عَتِيق أبى الفَضْل بن يُوسُف، حَدَّث عن طِرَاد بن محمد الزَّيْنَبِي، حَدَّث عنهما الحَافِط أبو القَاسِم بن عَسَاَكِر، نَقَلْتُه من خَطِّه.
[٤٢٢٥] والحَسَن بن عبد الوَهَّاب بن أبى العَنْبَر، حَدَّث عن أبى جَعْفَر محمد بن سُلَيمان المِنْقَرِي البَصري، حَدَّث عنه أبو عمرو عُثْمان بن أحمد بن السَّمَّاك.
[٤٢٢٦] وإبراهيم بن نَصْر بن عَنْبَر السَّمَرقَنْدِي، حَدَّث عن أبى جَعْفَر
[٤٢٢٣] ترجمته: معجم ابن عساكر لوحة ١٥٩/ أ ومشيخة ابن الجوزى ص ١٩٦ الشيخ الخامس والثمانون. [٤٢٢٤] ترجمته: معجم ابن عساكر لوحة ١٥٩/ ب وتكملة الصابوني ص ٢٥٢. [٤٢٢٥] ترجمته: تاريخ بغداد ٧/ ٣٣٩ والمنتظم ٦/ ٨٣. [٤٢٢٦] ترجمته: لم أقف على ترجمته.