وَقَال فِي موضع آخر، عن عَلِيّ بْن المديني: قال: سفيان بْن عُيَيْنَة: رأيته يحدث نفسه، فحملته عَلَى أنه قد تغير.
قال علي: ولم يرو عنه مالك بْن أَنَس، ولا يَحْيَى بْن سَعِيد القطان. قال يَعْقُوب: وهذان ممن ينتقي الرجال.
قال يَعْقُوب: وابن عقيل صدوق، وفي حديثه ضعف شديد جدا.
وَقَال سَعِيد بْن نصير (١) : قلت ليحيى بْن مَعِين: إن ابْن عُيَيْنَة كَانَ يَقُول: أربعة من قريش، يمسك عَنْ حديثهم. قال: من هم؟ قلت: فلان، وعلي بْن زيد، ويزيد بن أَبي زياد، وابن عقيل وهُوَ الرابع. فَقَالَ يَحْيَى: نعم. قلت: فأيهم أعجب إليك؟ قال: فلان، ثُمَّ عَلِيّ بْن زيد، ثُمَّ يزيد بْن أَبي زياد، ثُمَّ ابْن عقيل.
وَقَال عَمْرو بْن علي (٢) : سمعت يَحْيَى وعَبْد الرَّحْمَنِ جميعا يحدثان عَنْ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمد بْن عَقِيل، والناس يختلفون عليه (٣) .
وَقَال أَبُو معمر القَطِيعِيّ (٤) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة لا يحمد حفظه.
وَقَال الحميدي (٥) عن سفيان: كان ابْن عقيل فِي حفظه شيء، فكرهت أن ألقه.
(١) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١١.(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١١. والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١١٢.(٣) في المخطوط من ضعفاء العقيلي: فيه.(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٧٠٦.(٥) نفسه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute