كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي أبو يعلى الثقفي. - ج: 15 - ص: 228

عَمْرو، وعُمَر بن راشد (١) ، وعَبْد اللَّهِ بن المؤمل.

وَقَال النَّسَائي (٢) : لَيْسَ بذاك القوي، ويكتب حديثه.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ فِي "الشمائل"، والباقون.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن يَعْلَى الطائفي، قال: حَدَّثَنِي عَمْرو بن الشريد، عَن أَبِيهِ، قال: استنشدني رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مئة قافية من شعر

---

(١) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: وعَمْرو بن راشد". وهو وهم.
(٢) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٢٠. وفيه: ليس بالقوي"فقط.
(٣) ٧ / ٤٠. وقَال البُخارِيُّ: وَقَال مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عن عبد الرحمن بن يَعْلَى، والمحفوظ: عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ٣٩٦) . وَقَال في موضع آخر: مقارب الحديث "ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير": (الورقة ١٨) . وَقَال في موضع آخر: فيه نظر: (تهذيب التهذيب: ٥ / ٢٩٩) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة ١٠٧) . وَقَال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة، وهُوَ ممن يكتب حديثه (الكامل: ٢ / الورقة ١٢٦) ، وذَكَره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: ٦٥٥) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: يعتبر به (سؤالات البرقاني: الترجمة ٢٥٨) ، وذَكَره ابن خلفون في "الثقات" وَقَال: وثقه علي ابن المديني (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٩٠) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق، يخطئ ويهم.