كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

[ومن السور التى يذكر فيها (النحل)] - ج: 1 - ص: 351

[ومن السور التى يذكر فيها

(النحل)]

.

..

والياء خفيفا وكأنّه اسم عجمى (جودى) مثل حبلى وقال: والعرب تقلب مثل هذه الياء فى الأسماء الأعجمية ألفا إذا عرّبوه (شتى) و (ماهى) و (شاهى) فيقولون (ستا) و (شاها) و (ماها).ويجوز أن يكون أمرا، أى: جودى بالمطر، ثم دخلت الألف واللاّم فبقيت اللّفظة، وقد حكى ذلك فى ألفاظ‍ عن العرب دخول الألف واللام على الأفعال (اليتقصّع) (١) و (اليتتبّع) (٢) و (اليجدّع) (٣).

١ - وقوله تعالى: {شُرَكائِيَ الَّذِينَ} [٢٧].

قرأ ابن كثير [برواية البزّىّ] (٤) فى رواية شبل بن عبّاد «شُرَكاىْ» غير ممدود مثل هداى وبشراى.

وقرأ الباقون {شُرَكائِيَ الَّذِينَ} لأنّ شركاء مدتها مثل فقهاء وسفهاء، ثم أضفتها إلى ياء النّفس، وهى مفتوحة.

---

(١) يشير إلى البيت:
ويستخرج اليربوع من نافقائه ... ومن جحره بالشّيحة اليتقصّع
(٢) يشير إلى البيت:
أحين اصطباني أن سكتّ وإنّنى ... لفى شغل عن رحلي اليتتبّع
(٣) يشير إلى البيت:
يقول الخنا وأبغض العجم ناطقا ... إلى ربّنا صوت الحمار اليجدّع
(٤) العبارة ملحقة بخط الناسخ فى نهاية السّطر.