كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

(ومن سورة المؤمنون) - ج: 2 - ص: 85

(ومن سورة المؤمنون (*))

١ - قوله تعالى: {لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ} [٨].

قرأ ابن كثير وحده «لأمانتهم» وحجّته، {وَعَهْدِهِمْ}.ولم يقل وعهودهم؛ وذلك أنّ العرب تجتزى بالواحد عن الجماعة كقوله (١): {أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا}.

وقرأ الباقون {لِأَماناتِهِمْ} جماعا. وحجّتهم {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها} (٢).

٢ - وقوله تعالى: {عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ} [٩].

قرأ حمزة، والكسائى «(صلاتهم)» واحدة.

والباقون {(صَلَواتِهِمْ)} /جماعا. وقد ذكرت علته فى (براءة).

٣ - وقوله تعالى: {فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً} [١٤].

قرأ عاصم فى رواية أبى بكر، وابن عامر «العَظْمَ لحما» فى [هذا] الحرف على التّوحيد، لأنّ العظم تجرى على العظام، مثل الأمانات، والأمانة.

قال الشّاعر (٣):

---

(*) فى الأصل: «المؤمنين».
(١) سورة النور: آية: ٣١.
(٢) سورة النساء: آية: ٥٨.
(٣) البيت لعلقمة بن عبدة التّميمى، شاعر جاهلىّ من بنى سعد بن زيد مناة بن تميم أخباره فى الشّعر والشّعراء: ١/ ٢١٨، والخزانة: ١/ ٥٦٥، البيت فى ديوانه: ١٣ وينظر الكتاب =