[(ومن سورة النمل)]
١ - قوله تعالى: {بِشِهابٍ قَبَسٍ} [٧].
قرأ أهل الكوفة منوّنا.
وقرأ الباقون: غير منون.
فمن نوّن جعل قبسا نعتا للشهاب، وشهاب قبس: شعلة قبس قال الشّاعر (١):
فى كفّه صعدة مثقّفة ... فيها سنان كشعلة القبس
وكلّ أبيض يورى فهو شهاب، وجمعه شهب، والأشهب من الألوان:
بياض يخلطه سواد. ويقال: سنة شهباء وكحلاء وحمراء إذا كانت جدبة.
وقرأ الباقون: «بشهابِ قبسٍ» مضافا فيكون على ضربين: بشهاب من قبس، أو يكون قد أضاف الشّئ إلى نفسه.
٢ - وقوله تعالى: {هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ} [٢].
قرأ ابن كثير ونافع وعاصم وابن عامر: {بُشْرى} بلا إمالة على الأصل.
(١) هو أبو زبيد الطّائى، شعره ٦٣٩ جمع الدكتور نورى حمّودى القيسى (شعراء إسلاميون).وينظر: مجاز القرآن: ٢/ ٩٢، وتفسير الطبرى: ١٩/ ٥٧ وتفسير القرطبى: ١٣/ ١٥٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.