وقرأ حمزة والكسائيّ «وقُتِلوا وقاتلوا» يبدءان بالمفعولين قبل الفاعلين.
وقرأ نافع وعاصم وأبو عمرو {(وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا)} خفيفة التّاء من قتلوا.
[(واختلف القراء في ستة ياءات)]
{وَجْهِيَ لِلّهِ} [٢٠] فتحها نافع وحفص، عن عاصم، وأسكنها الباقون.
{فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ} [٣٥]
فتحها نافع وأبو عمرو، وأسكنها الباقون.
{وَإِنِّي أُعِيذُها} [٣٦].
فتحها نافع وحده، وأسكنها الباقون.
و{اِجْعَلْ لِي آيَةً} [٤١].
واختلفوا في إثبات ياءين وحذفهما {وَمَنِ اتَّبَعَنِ} [٢٠] و {وَخافُونِ} [١٧٥] أثبتهما أبو عمرو ونافع في رواية إسماعيل وأسقطهما الباقون.
***
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.