كتاب قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

القطعة الثانية - باب الخاء - ١٢٠ - (عخ د) خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر البجلي أبو القاسم القسري الأمير. - ج: 4 - ص: 333

فعرض بأنَّ أم خالد كانت نصرانية وفي ذلك يقول:

ألا قَطَعَ الرَّحمنُ ظهرَ مَطِيَّةٍ … أَتَتْنَا تُهادى مِنْ دِمَشْقَ بخالِدِ

وكيفَ يَؤُمُّ النَّاسَ مَنْ كَانَتْ أُمُّهُ … تَدينُ بأنَّ اللَّهَ ليس بواحِدِ

بَنى بيعةً فيها النَّصارى لأُمِّه … ويَهدمُ مِنْ كُفرٍ منارَ المساجِدِ

ولما أنشد أبو بكر محمد بن عون الكاتب في كتابه «التشبيهات» (١) تأليفه بيت ذي الرُّمَّة:

وتُدْني (٢) على المَتْنَيْنِ وحفَّا (٣) كأنَّه … عناقيدُ يَهْويها (٤) شنوءةُ أو قَسْرُ

قال: قسر قرية بالشام وإليها ينسب خالد بن عبد الله القسريُّ.

وقال الكلبيُّ (٥): أول كذبة كذبتها (٦) في النسب أن خالدًا سألني عن جدته أم كرز وكانت أمَّةً بغيًّا لبني أسد يقال لها: زرنب فقلت له: هي زينب بنت عرعرة بن جذيمة بن نصر بن قعين. فسر بذلك ووصلني.

قال: وقال خالد ذات يوم لمحمد بن منظور الأسديّ: يا أبا الصباح قد ولدتمونا؟ فقال: ما أعرف منا ولادة لكم، وأن هذا الكذب. فقيل له: لو أقررت للأمير بولادة ما ضرك؟! قال: أقر بالكذب على قومي.

وقتل الكنديُّ عامل خالد (٧) فطولب بالقوَدِ وهو على المنبر، فقال خالد: والله لئن أقدتُ من عاملي لأقيدنَّ من نفسي، ولئن أقدت من نفسي ليُقيدَنَّ أمير

---

(١) التشبيهات (ص ٢٢).
(٢) في الأصل: وتدين. والمثبت من «ديوان ذي الرمة»، «التشبيهات».
(٣) في الأصل: وحيفا. والمثبت من «ديوان ذي الرمة»، «التشبيهات».
(٤) في الأصل: بحرية. والمثبت من «ديوان ذي الرمة»، «التشبيهات».
(٥) انظر: التذكرة الحمدونية (٣/ ٦٠).
(٦) في الأصل: كذبها. والمثبت من التذكرة الحمدونية.
(٧) في الأصل: خالدا. والمثبت الجادة.