كتاب قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

القطعة الثانية - باب الخاء - ١٣٥ - (س ق) خالد بن أبي كريمة الأصبهاني أبو عبد الرحمن الإسكاف سكن الكوفة. - ج: 4 - ص: 351

ونسبه عبد الغني بن سعيد في كتاب «الإيضاح» سجستانيا، قال: وروى عن محمد بن إسحاق وروى عنه أيضًا.

وذكره ابن خلفون في جملة الثقات.

وفي قول المزي لما ذكر كلام ابن حبان (١): خالد بن كثير، وقد قيل: إنه خالد بن أبي نوف. قال المزي: وليس كذلك، فرق بينهما أبو حاتم (٢)، وهو الصواب، وجمع بينهما البخاريُّ (٣)، وذلك معدود في أوهامه.

نظر؛ لأنا نظرنا في كلام أبي حاتم وأبي زرعة اللَّذَيْن وهَّما البخاريَّ في الشيء الذي لا يشبه أن يكون وهما غالبًا، وربما كان أكثره من النُّسَّاخ؛ لأنا نجدهما يذكران الشيء ونجده في النسخ الصحاح القدم على الصواب، لم يذكراه على كثرة تتبعهما عثراته وعلى كبر كتابهما لم يذكرا هذا ولا ما يجانسه، وكذلك الخطيب وغيره، ووجدنا الحافظ أبا محمد ابن سعيد المصري تبعه في هذا حذو القذة (٤) بالقذة، وقد قاله ابن حبان أيضًا، فكيف يقال: هذا معدود في أوهامه؟ ومن الذي عده لنستفيده.

انْظُرْ أَبَا الحَجَّاجِ مَنْ غَلَّطْتَهُ … أَعَلَى البُخَارِي تَدَّعِي أَوْهَامَا

لَوْ قَالَهُ الرَّازِيُّ كَانَ لِقَوْلِهِ … وَجْهٌ صَحِيحٌ يُعْجِزُ الأَفْهَامَا

١٣٥ - (س ق) خالد بن أبي كريمة الأصبهانيُّ أبو عبد الرحمن الإسكاف سكن الكوفة.

قال العِجليُّ (٥): كوفيّ ثقة. وفي نسخة: لا بأس به.

---

(١) الثقات (٦/ ٢٦٠ - ٢٦١).
(٢) الجرح التعديل (٢/ ٣٤٨، ٣٥٥).
(٣) التاريخ الكبير (٣/ ١٦٩).
(٤) في الأصل: القذوة.
(٥) الثقات (٣٩٣).