كتاب قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

القطعة الثانية - ٧ - (ع) حمران بن أبان- ويقال: ابن أبي. ويقال: ابن أبا- بن خالد، النمري - ج: 4 - ص: 216

ولَمَّا ذكرَ ابن أبي حاتم (١) أخًا أبي شيخٍ سمَّاه حِمَّان، وذكر عن أبيه أنه روى عنه ابنه ويحيى بن أبي كثير.

ولما ذكر أبو عُمَرَ أبا شيخٍ في كتاب الاستغنا (٢) سمَّاه حيوان بن خالد قال: وقيل: حيوان بن حِمَّان. وقيل: اسمه حِمَّان. والأول أكثرُ، وقيل: بل أخوه حِمَّان. روى عن حِمَّانَ أخيه أو أبيه، انتهى.

وهو مؤيد لقول أبي نصر في اسم أبي شيخ، وأن المِزِّيَّ لم يثبت في النقل أو مشى على قاعدته في التقليد، ومنعه حبُّ علوِّ [السند] (٣) الذي وقع له من طريقه عن النظر في [حالة جملة] (٤)، فإنه لم يتعرض لها البتة.

وذكره ابن حِبَّانَ في كتاب الثقات (٥).

وزعم بعض المصنِّفِينَ من المتأخرين (٦) أنه لا يدري من هو. جريًا على عادته التي بيَّنَّاها قبلُ، وسيأتي في الكُنَى له تتمَّةٌ إن شاء الله تعالى

إِذا جاءَ إِنْسانٌ فَقالَ لِطالِبٍ … أَلَا اذْكُرْ لَنَا ذا الشَّخْصَ ما هُوَ حالُهُ

يُجيبُ بِأَنَّ الشَّيْخَ قد كانَ ذاكِرًا … لَهُ سَنَدًا عالٍ إِلَيْهِ مآلُهُ

فقالَ وما تَبْغي بما قَدْ ذَكَرْتَهُ … هَلِ القَصْدُ إِلَّا سَبْرُهُ وفِعالُهُ

٧ - (ع) حُمْرانُ بن أَبَانَ- ويقال: ابن أُبيٍّ. ويُقال: ابن أَبَّا- بن خالد، النَّمريُّ، من أنفسهم، مولى عُثمانَ بنِ عَفَّانَ ﵁.

---

(١) الجرح والتعديل (٣/ ٣١٢).
(٢) الاستغنا (٢/ ٩٥٣).
(٣) في الأصل: [السنة]. والمثبت هو الصواب-كما هو ظاهر، وهي من اعتراضات المصنف المتكررة على المزي.
(٤) في الأصل: [حالة حملة]. والمثبت هو الأقرب للسياق.
(٥) الثقات (٤/ ١٩١). وقد ذكر ذلك المزي فلا وجه للاستدراك عليه.
(٦) يعني الذهبي فكذا قال في الميزان (٢٢٨٥).